філософськийдобро зло мораль етика
Добро і зло -дві паралельні лінії
Що таке добро і зло?Це здавалося б два різних поняття. Добро - це будь-яка дія або бездіяльність,в результаті якого виходить більше користі, ніж шкоди. Зло - будь-яка діяабо бездіяльність, в результаті якого виходить більше шкоди, ніж користі. Зцих визначень можна зробити наступний висновок, що добро і зло - цепрактично одне і теж, тільки результат різний. Ось, наприклад: багатозаможні люди заводять собі "модних" собачок. 70-е роки - породаколлі. Тоді горді господарі ходили по вулицях гуляти зі своїми граціознимивихованцями. Перехожі захоплено кидали погляд. Не кожному по кишені булозавести таку красуню. 90-ті роки - мода пішла на породу бійцівських собак. А якж прекрасні ж прекрасні коллі? Та їх просто викидали як непотріб.Мода пройшла - геть із дому. І стали бродити по вулицях брудні, голодні,холодні коллі. Потім мода знову змінилася і прийшла пора чихуахуа. Стализаводити собі цих пухнастих "маляток", і тепер на вулицю пішлибійцівські собаки. А зараз багаті люди роблять модельні стрижки своїм вихованцям,оплачують дороге лікування, операції в клініках, купують вбрання відпровідних дизайнів для своїх чотириногих друзів. Навіть влаштовують шикарні собачівесілля. Ви скажете, що люди від "жиру бісяться"? Може це і так. Алевони як би роблять, що на перший погляд здається, добро, опіка тих, когоприручили, плекаючи їх. Можливо, це було б і так. Але як тоді пояснити тойфакт, що "немодні" тварини опиняються на вулиці. Непристосованітварини сидять біля теплотрас брудні, голодні й холодні. Збираються зграйкиголодних собак. А в лісосмугах збираються величезні зграї кинутих, вжездичавілих, собак. Хіба так можна? Звичайно, ні. А хто винен? Ну звичайно жлюди. З одного боку ці люди роблять добро, доглядають за своїми вихованцями,лікують їх у разі потреби. Тварини стають майже як членами сім'ї.Але якщо "мода" диктує інше "члени сім'ї" геть із дому ібудинку скоро з'являється "модний" вихованець. Але надовго? Я вважаю рівнонастільки, скільки він буде "модний" і викликати захоплення. Але жтак не повинно бути! Адже тварина не розуміє, що воно "не модне".Та ж собачка, опинившись на вулиці, розуміє, що її зрадили, вона вже не віритьлюдям. Це ж зрада! А цього не повинно бути. Крім того, що бездомнітварини страждають, вони ще й не так нешкідливий для випадку нападу одиночнихсобак і кішок на людей. Бездомні тварини - це ще й "розсадник"всіляких інфекцій. І хто у відповіді за це? Ну звичайно ж всі ті люди яківикидають на вулицю тварин. Ось і виходить, що з іншого боку вони сіютьзло. Ось і виходить, що добро і зло ходять поруч, навіть уживаються в одних і тихж людях. А хто в цьому винен? Звичайно ж, люди! Куди було б краще, якбиці, ганяється за модою, престижем, люди, що мають величезні кошти, вклалиб гроші на притулок для покинутих тварин. У притулку тварини би жили і чекаликоли їх візьмуть в будинок не через любов. Скільки б було користі, як для тварин,так і для людей.
Але ж якраз у цихлюдей - меншини є совість. Вони вважають, що ми у відповіді за тих, когоприручили. І вони не згодні з мораллю громадськості, тому склалася моральна даному етапі в країні їм чужа, вона позбавлена ​​людей совісті в ім'я "моди",в ім'я "престижу".
Результат діїданих людей плачевний для кинутого тварини. А інший громадянин, проходячиповз, погладив самотньо сидів кошеня і пішов далі. Здавалося б, людинадобрий, але він же нічого не зробив для порятунку тварини: ні зробив дляпорятунку тварини: ні погодував, ні взяв із собою в будинок, тварина і так залишилосясидіти на самоті в голоді і холоді. Людини цього не можна назвати добрим зайого бездіяльність. Про добро і зло можна судити лише за результатами діяльності.
Зло і добро в суспільствізалежить від моральних принципів в даному суспільстві. А які моральні принципи унинішніх людей в нашій державі судити вам.
Коли на вулиціпоневіряються люди. Хто то, опинившись на вулиці через обман, втративши житло, хто тобув викинутий "на вулицю родичами. Але неважливо як опинилися ці людина вулиці, ставши бомжами, вони все ж люди і їм потрібна допомога. Але хто їм винендопомогти? Державі вони не потрібні, суспільство їх споглядає. А допомогти їм можна іпотрібно. Панове бізнесмени! Мільйонери і мільярдери! Допоможіть, які опинилися впрірви людям. Зробіть добру справу. Вам адже ніщо не варто витратити якуто частина грошей на будівництво та утримання будинків для покинутих людей. Але зате,яка користь буде! Люди, нарешті, то знайдуть будинок, нормальну їжу, а не відходиз смітників, нарешті, то вони зможуть відчути себе людьми. А панове,пожертвували кошти для благої справи, зроблять добро. А добро і породжуєдобро. А черствість - тільки ненависть зло. Якби в світі було більше добра,було б і жити легше і цікавіше!
А скільки у нас гинемолоді! Адже на даний момент більше число молодих людей - наркомани іалкоголіки. А скільки горя приносять ці хворі люди своїм рідним, сім'ям,собі, оточуючим. Росте злочинність, з'являються і поширюються всістатеві інфекційні хвороби! Ви скажіть, треба зупинити це? Так, треба! Алеяк? Чиновники, держава тільки з екранів телевізора "піклується" інамагається змінити ситуацію, показують видимість добра. Але насправді це нетак! Наркомани й алкоголіки нікому не потрібні, їх вважають "покидьками"суспільства. Але цього допускати не можна! Треба здаватися добрими не з екранівтелевізора, а творити добро в реальному часі і з реальними "хворими".Що для цього зробити? Та нічого особливого нового.
Треба не говорити, азайматися справою. Треба лікувати цих людей і повертати суспільству повноціннихлюдей. Ось тоді це буде добро, а не говорити і бездіяльність - це зло. Ізнову добро і зло йдуть паралельно.
Подивіться, якпроцвітає вандалізм серед молоді. Руйнуючи могили і знищуючи пам'ятники намогилах померлих вони завдають криваву рану в душах родичів померлих вониздійснюють зло і дуже велике. Інша мета - захистити свою Батьківщину. У людях бувдух патріотизму, боротьби з ворогом. Було співчуття до ближнього, люди не щадилисебе для перемоги. У людей була совість, високі моральні якості.
Післявоєнна епоха.Розруха. Треба піднімати країну з руїн. Моральні принципи високі. Людипрацювали не шкодуючи сил, часу, так би мовити, на знос. Виконували п'ятирічнийплан за 3-4 роки, прагнули до кращого. Бо виховання людей було в дусікомуністичної моралі, яка проголошувала: все для блага народу, на благодержави. Виходи з такої моралі - у людей була своя совість,відповідна духові того часу.
Епоха застою. Совіти буланейтралізована. Обмеження людей в інформації. Люди ставали інертними ініяк не реагували на те, що відбувається в державі. Жили за принципом: деньпройшов, і добре. Ситі, одягнені, взуті, дах над головою є. Совість спала.
Перебудова сколихнуланарод. Народ заметушився. У кого була влада - той багато "хапнув",простим же трудівникам дісталися тільки ваучери. Суспільство розділилося на два.Товариство багатих і сильних, диктує свої умови життя, свої принципи ісуспільство середнього і нижчого класу, які теж мають свої переконання і цілі.
Товариство на даномуетапі формують мораль споживача, а не творця. Працювати мало хто хоче, ажити "красиво" хочуть всі. Ось і виходить що мораль - цепорядне ставлення совісті до подій в державі, світі. Без мораліетика формуватися не може. Тому на даному етапі у нас в країні немає ніпрофесійній етиці ні в медицині (медики з покон віків повинні служити наблаго народу. А у нас багато хто з них намагаються заробити, тобто набити своїгаманці на здоров'я. Суцільна корумпованість в медицині. Або на нездоров'ялюдей) ні в освіті (тут відбувається те ж саме що і в медицині).
Чому ж вони цероблять і що ними керує? Начебто і живуть в ситості і померлі або поганогонічого не робили. Та просто в цих "виродків", а інакше їх назватине можна ні мети в житті, немає моральних принципів, вони не можуть нормально жити,відпочивати, розвивати...
