Курс лекцій
аксіологічний ОСНОВИ ПОВЕДІНКИ
Худякова Наталія Леонідівна,
доктор філософських наук,
професор кафедри філософії
Челябінського державного університету
Зміст
Розділ 1. Введення в навчальний курс В«Аксіологічні підставиповедінки людини В»
Тема 1.1 Поведінка і діяльність людини і цінності як їхоснова
Тема 1.2 Аксіологія і її предмет
Тема 1.3 Виникнення і розвиток аксіології
Розділ 2. Характеристика цінностей з позицій основнихаксіологічних теорій
Тема 2.1 Основні положення теорій аксіологічноготрансценденталізму
Тема 2.2 Основніположення теорій аксіологічного нормативізму
Тема 2.3 Основніположення теорій аксіологічного психологізму
Тема 2.4 Основні положення теорій аксіологічногоонтологізма
Тема 2.5 Значенняосновних груп аксіологічних теорій для розвитку аксіології
Тема 2.6 Аксіологічні теорії про функції цінностей
Розділ 3. Структурно-генетична концепція цінностей провиникненні, розвитку і структуру ціннісного світу людини
Тема 3.1 Цінності як особистісне новоутворення
Тема 3.2 Особистісні цінності і роль індивідуального духу в їхвиникненні
Тема 3.3 Онтологічне підстава виникнення цінностей
Тема 3.4 Виникнення цінностей в ціннісному відношенні
Розділ 4. Розвиток ціннісного світу людини
Тема 4.1 Соціально-культурний розвиток людини і розвитокйого ціннісного світу
Тема 4.2 Характеристика основних типів систем цінностей
Розділ 5. Будова ціннісного світу людини.
Тема 5.1 Взаємозв'язок цінностей з видами відносин,пережитих людиною як особливі
Тема 5.2 співвідносними цінностей з потребами людини
Тема 5.3 співвідносними цінностей з об'єктами відносин
Тема 5.4 співвідносними цінностей з видами діяльності
Тема 5.5 Ціннісний світ людини і його структура
Розділ 6. Реалізація особистісних цінностей у діяльності та їхусвідомлення через ціннісну рефлексію
Тема 6.1 Діяльність як засіб реалізації особистіснихцінностей
Тема 6.2 Методи ціннісної рефлексії як засіб виховання
аксіологія цінність поведінку людина
Розділ 1. Введення в навчальний курсВ«Аксіологічні підстави поведінки людиниВ»
Тема 1.1 Поведінка і діяльністьлюдини і цінності як їх основа
Поведінка і діяльністьлюдини є основним чинником, що визначає умови існування нашоїпланети. З одного боку, вони є причиною глибоких, часто негативних інеоборотних, перетворень життя людей і всього, що їх оточує. З іншогобоку - причиною виникнення і розвитку культури, змінює умови цієїжиття на краще. Це викликає необхідність досліджень, що дозволяютьпрогнозувати наслідки тих чи інших способів організації поведінки тадіяльності людини і створювати передумови виникнення оптимальних формйого взаємодії з дійсністю.
Поведінка розглядаєтьсяяк притаманне всім живим істотам взаємодія з навколишнім середовищем,опосередковане їх зовнішньою (рухової) і внутрішньої (психічної) активністю(7, с. 525). Взаємодія людини зі світом характеризують за допомогою понятьВ«ПоведінкуВ» і В«діяльністьВ». Часто в понятті В«поведінка людиниВ»смисловий акцент робиться на пристосування людини до природних ісоціально-культурним умовам існування, а в понятті В«діяльністьВ» - натворчо-перетворювальної відношенні людини до умов його існування, досвіту в цілому (7, с. 525). Таке співвіднесення змістів цих понять не можнавизнати обгрунтованим. В«ПоведінкаВ» є більш широким поняттям,характеризує взаємодію із зовнішнім середовищем будь-якого живого організму.В«ДіяльністьВ» - атрибут буття людини, пов'язаний з цілеспрямованимзміною зовнішнього світу, самої людини (7, с. 210). Так як нас цікавитьповедінку і діяльність людини, то співвіднести трактування цих понять можнапри розгляді понять одного порядку, тобто понять В«поведінка людиниВ» іВ«ДіяльністьВ». У цьому випадку стає очевидним, що обидва поняття позначаютьформу (спосіб) встановлення взаємодії людини з дійсністю.
Діяльність можнатрактувати як процес встановлення людиною культурно-опосередкованоговідносини з дійсністю. Про поведінку людини говориться як про комплексіспособів діяльності (пізнавальної, ціннісно-орієнтовної, комунікативної,організаційної, і т.п.), характерному для суб'єкта (індивідуального чиколективного). Таким чином, вивчення якостей, що характеризують формувзаємодії людини зі світом , дозволяє виявити і сутнісні особливостілюдської поведінки, і сутнісні особливості діяльності.
Філософські дослідженняпоказують, що всі якості і властивості поведінки і діяльності людинизакладаються при виникненні форми відносин організму здійсністю, властивої тільки для людини. Те, що стало початком такоговиникнення, розглядається як основа поведінки і діяльності людини.До позитивних або негативних результатів цієї поведінки і діяльності призводятьрізні способи в оспроізводства початку діяльності, тобто основивстановлення взаємодії людини з дійсністю. Результати будутьпозитивними, якщо способи діяльності та поведінки людини забезпечуютьвідтворення всіх тих якостей, які закладені в їх основі як необхідніі достатні (достатність - це повнота необхідного) для прояву сутніснихякостей людини . Таким чином, виявлення і вивчення засади діяльності таповедінки людини дозволяє встановити способи їх організації, оптимальні завідношенню до сутнісних якостей людини і умов його життя.
Основою поведінки і діяльності людини виступає те, що є початком виникнення взаємодії людинизі світом, те, що викликає внутрішні і зовнішні рухи людини.
Американські психологи основоюповедінки вважають інстинкти, які у тварин і людини розглядаються якоднакові.
Інстинкт - це ланцюговий безумовний рефлекс ,забезпечує встановлення генетично обумовленої форми взаємодії живого організму з середовищем. Така форма взаємодії припускає генетичнообумовлене виділення предметів потреб живого організму і способівїх задоволення .
Генетичнообумовлене -це вроджене для організму якість, загальне для роду і виду.
Ланцюговий безумовнийрефлекс - цеВ«Ряд послідовних рефлекторних рухів, з яких кожне попереднєє початковим поштовхом для кожного наступного В»(10, с. 365).
Аналіз поведінки тварині людини показує, що і у тих і у інших поведінка виникає і на основівродженого (тобто інстинктивного) і на основі досвіду, набутого в ходііндивідуального розвитку живого організму. При вивченні поведінки тваринлегко встановлюється, що основу їх поведінки складають інстинкти,забезпечують генетично обумовлений вибір і предметів потребтварин, і форм задоволення цих потреб. Можливості придбаннятваринами індивідуального досвіду, також визначає їх поведінку, обмеженірамками інстинктів . Тобто тварина може зацікавити у зовнішньому середовищітільки те, що по якихось ознаках схоже з генетично визначенимипредметами їх потреб та з умовами їх задоволення. Можливостімислення тварин також мають межі, властиві для виду і роду тварин.
Предмети потреблюдини, а також способи їх задоволення генетично не визначені. Людинанароджується з відкритою програмою. Це означає, що вродженої є тільки рамковаформа існування його потреб, тобто, базові потреби, яківиражають задовольняється за рахунок зовнішніх факторів загальну потребу організму впідтриманні фізіологічних процесів, в безпеці, в спільності і любові, вповазі, в пізнанні, естетичні потреби, потреба в самоактуалізації(А. Маслоу). Предмети і способи задоволення потреб людинивизначаються їм у процесі життя, тобто є не вродженими, анабутими.
При аналізі поведінкилюдей дуже важко встановити, яке поєднання вродженого і набутоговизн...
