Федеральнеагенство зв'язку
Державнеосвітня установа
Вищогопрофесійної освіти
В«Сибірськийдержавний університет телекомунікацій та інформатики В»
Кафедрафілософії та історії
Реферат на тему:
"ВолюнтаризмФрідріха Ніцше ".
Новосибірськ 2010
Зміст
Введення
1. Особистість Фрідріха Ніцше
2. В«Воля до владиВ» - як основний мотивсуспільного життя
3. Концепція надлюдини
Висновок
Список літератури
Введення
Життя Ніцше -втіленнясамої його філософії у всій її суворій величності і трагічності. Не знаючипершу, важко зрозуміти другу. І не зрозумівши другу, неможливо осягнути тевинятково сильний вплив, яке зробило вчення Ніцше на що йде ХХвік. Багато разів у літературі робилися спроби витлумачити жорстокий душевнийнедуга, отруївшись останню чверть життя Фрідріха Ніцше, як праведну божественнукару за його нечестиве вільнодумство, як гідне спокута його сатанинськоїгордині.
Було б справедливо віднести до нього слова великогоТолстого про Мопассана, про те Мопассаном, якого Ніцше настільки любив і вважавнастільки родинним собі духовно: "Він дожив до того трагічного моментужиття, коли починалася боротьба між неправдою, яка оточувала його, і істиною,яку він починав усвідомлювати. Починалися вже в ньому приступи духовногонародження ... Якби йому призначено було не вмерти в муках народження, а народиться -він би дав великі повчальні витвори, але й те, що він дав нам у своємупроцесі народження, уже багато. Будемо ж вдячні цій сильній правдивійлюдині і за те, що він дав нам. "
Відразу виникає питання:В«Чому я вибрала цю тему? Що мене привабило в ній? В»Перше-цецікавість. Мені захотілося дізнатися хто такий Ніцше і в чому йоговеличність. Я дуже багато чула про нього, що він був одним звеличних філософів XXстоліття і звичайно, що він написав пречудове твір В«Так говоривЗаратустра. В»Ще, мені хотілося вивчити і зрозуміти його філософію життя, про те щовін думав, дізнатися, який внесок вніс у філософію. Так само мені б хотілося дізнатися,хто ж такий цей надлюдина? І яка його місія на землі, і для чого вінвзагалі потрібен? Метою мого дослідження є більш докладне вивченняособистості Фрідріха Ніцше і його філософії, а саме - волюнтаризму.
В рамках досягненняпоставленої мети необхідно вирішити наступні завдання:
- охарактеризуватиособистість Ніцше;
- розібратися, що жтаке волюнтаризм Ніцше і його сенс.
1. Особистість ФрідріхаНіцше
Фрідріх Вільгельм Ніцшенародився 15 жовтня 1844 року в сім'ї пастора в Рекене поблизу Люцена. Ніцшеотримав дуже релігійне виховання. Він був серйозним урівноваженимхлопчиком. Незважаючи на молоді роки, совість його буланадзвичайно вимогливою і боязкою. Він був гордий і твердо вірував вблагородство свого роду. Їм володів тиранічний інстинкт творчості. Він рідкобрав участь в іграх, так як не любив сходитися з незнайомими йому людьми. Зраннього дитинства у нього був інстинктивний потяг до письмової мови, до видимоїдумки.
"Я намагавсязаперечувати все, але, на жаль! Як легко руйнувати і як тяжко будувати! "
Навчання в школі, а потімв Домській гімназії давалась Фрідріху легко, хоча дивовижна ретельність іакуратність змушували його засиджуватися над зошитами та підручниками допівночі. Але більше навчальних предметів хлопчика хвилювали поезія і особливомузика. Післязакінчення школи вступив на філологічний факультет Боннського університету, аз 1865 року продовжив вчення в Лейпцигу, куди пішов за своїм учителем -професором філології Річль. Заняття філологією повернули йомупочуття самоствердження, значною мірою втрачене за рік навчання вБонні, де він постійно розривався між теологією, музикою і філологією, ненаважуючись зупинитися на чомусь одному. Саме в цей час Ідеї Шопенгауеравиявилися надзвичайно близькі власним міркуванням Ніцше. Його вразилопрезирство філософа до людей, з їх дріб'язковими турботами і своєкорисливими інтересами.Безглуздість цього існування, так яскраво змалювали Шопенгауер,призвела Ніцше до думки про те, що шукати сенс життя людини у виконанні нимсвого обов'язку - марна трата сил і часу. Людина виконує свій обов'язок підтиском зовнішніх умов існування, і цим нічим не відрізняється відтварини, також діє виключно за обставинами. Щедо отримання диплома 24-річного Ніцше запросили зайняти кафедру. Ніцше отримавмісце ординарного професора класичної філології. Лейпцизький університетдав йому докторський ступінь без попереднього іспиту. Він також ставвикладати грецьку в третьому класі Базельського педагогіума, якийпредставляв щось середнє між гімназією та університетом. Ніцше мав величезневплив на учнів, виявивши рідкісне вміння привертати до себе молоді уми.Історик культури Яків Бургхарт говорив, що Базель ніколи ще не мав такоговчителя.
8 листопада 1868 р відбулася знаменна подія в житті Ніцше. Він познайомився зі знаменитим композиторомРіхардом Вагнером. Крім музики, вони відразу знайшли ще одну, глибоко хвилювалаїх тему філософію Шопенгауера. Ніцше був зачарований дружелюбністю і жвавістюВагнера, першою воістину геніальною творчою особистістю, зустрінутої їм нажиттєвому шляху. Його засліпив НЕ ореол слави Вагнера, а дійсно незалежнемислення відомого музиканта. Вагнер, як і Ніцше, прагнув до оновленнянімецької культури.
У 1870 році під час франко-пруської війни Ніцше бувдобровільним санітаром. Незабаром після цього у нього почалися періодичнінапади сильних головних болів. "Кілька разів врятований від смерті усамого її порогу і переслідуваний страшними стражданнями - так я живу з дня надень; кожен день має свою історію хвороби ". Цими словами Ніцшеописує в листі до одного приятеля страждання, які він відчував наПротягом п'ятнадцяти років. На початку 1876 року через частих нападів він бувзмушений піти з педагогіума. Ніцше провів зиму 1876-1877 рр.. в м'якому кліматіСорренто, де жив у суспільстві декількох друзів: з Риму приїхала його давняприятелька Мальвіда фон Мейзенбух (автор відомих "Мемуарівідеалістки "); зі східної Пруссії прибув д-р Пауль Ре, з яким Ніцшевже тоді з'єднувала міцна дружба. На жаль, перебування на півдні не полегшилостраждань. Ніцше був змушений остаточно кинути викладацькудіяльність. З 1879 року він залишив і професуру. Вів, в основному,усамітнене життя, частіше в Італії - в Генуї, частиною - в Швейцарських горах, вЕнгадіне, у маленькому селі Сільс-Марія. У 1888 рік,вже одержимий безумством, Ніцше намагався написати історію свого життя. Всі учніпокинули його: німецькі філологи оголосили його "людиною, померлою длянауки ". Загиблий інтелект врятувати було не можна. Фрідріх Ніцше помер уВеймарі, 25 серпня 1900 р.
2.В«Волядо влади В»- як основний мотив суспільного життя
Зраннього дитинства Фрідріх Ніцше був занурений у християнське оточення, дорослішаючи вбудинку, повному небажаних жінок, які хвалили його за читання Біблії та робіт протестантськихтеологів. З причини очевидної побожності його навіть прозвали В«маленькимпастором В». Хто міг передбачити, що цей благочестивий юнак виростеі стане найбільш лютим опонентом християнства і автором книги зпровокаційною назвою В«АнтихристВ»?
Хоча доподальшого розриву з благочестивим вихованням Ніцше привів його власнийневпинний пошук знання, однією з первинних причин відмови від релігіїбуло його випадкове знайомство з працями філософа Артура Шопенгауера. Будучи восени1865 студентом Лейпцігського університету, Ніцше придбав у букіністичномумагазині примірник роботи Шопенгауера В«Світ як воля і уявленняВ». В«Я незнаю, що за демон прошепотів мені: «³зьми цю книгу з собоюВ», - писав він багатороків потому, і знайомство з нею змінило його життя. В«Прийшовши додому, - продовжуваввін, - я кинувся в куток дивана зі своїм новим скарбом і віддався чарамцієї енергійної, трагічно геніальної роботи В». Ніцше зіткнувся зсвітоглядом, про який раніше і не підозрював - повністю атеїстичним. Івпрямь, Ніцше називав Шопенгауер...
