Внесок Гоббса в розвиток психологічногопізнання
3курс вечірнього відділення
3група
ШуляковскаяПарасковія
2010
Зміст
Введення
1. Філософія Нового Часу. Основні тенденції
2. Біографія ТомасаГоббса. Короткий огляд робіт
3. Філософська система Гоббса. Предмет і методфілософії
4. Вчення про людину
Висновок
Список літератури
Введення
Історія психології, якспецифічна галузь знань, займає особливе положення в структуріпсихологічної науки та в системі інших наук. Звернення до минулого необхіднодля того, щоб більш адекватно оцінити можливості психологічної науки насучасному етапі та в майбутньому. Крім того, історія психології представляєтаку систему знань, яка охоплює питання філософії та методології,питання природничонаукових основ психічних явищ і структуру власнепсихологічних знань. Виникнення і формування власне психологічнихзнань - основа предмета історії психології.
Історія психології маєвелике значення для розвитку самої психологічної науки, особливо длярозвитку психологічної теорії. Без історії науки не може бути створенабудь наукова теорія. В«У певному відношенні всяка сучасна теоріянауки є згорнута і узагальнена її історія В». [3, стор 12]. Більш того,історія психології має ще й прогностичну функцію - вона дозволяє наоснові минулого і сьогодення оцінити можливості майбутнього розвитку психології.
Історію психології можнаназвати основою для формування системи оціночних суджень у психолога, длястворення еталона, службовця точкою відліку при оцінці різних течій,напрямків і поглядів у психології.
Таким чином, слідвизнати, що вивчення і розвиток історії психології актуально і в данийчас. Хоча, сучасний стан психології зображується досить схематичноі характеризується В«без аналізу історичних передумов, що визначаютьсвоєрідність сучасних тенденцій і напрямків у психології в той час, яквідомо, що відрив сучасності від історії є недооцінка ролі минулогонауки в творенні його сьогодення і майбутнього В». [3, стор 27]
1. Філософія Нового Часу.Основні тенденції
У XVI - XVII століттях бурхливийрозвиток капіталістичних відносин викликало розквіт багатьох наук, насампередрізних областей природознавства пов'язаних із створенням різних механізмів(Техніки, машин) і виготовленням різних приладів (астрономічних,фізичних, навігаційних). Успіхи та досягнення механіки мали не тількипрактичне, але й ідеологічне значення. Відкриття Миколи Коперника, ГалілеоГалілея, Ісаака Ньютона, Джордано Бруно послужили спростуванням релігійноїідеології середньовіччя. Географічні відкриття, пов'язані з мореплавствомдозволяли отримати численні відомості в області астрономії, геології,біології і тим самим завдали непоправних ударів по богословським трактатів. Зпоявою мікроскопа істотно змінилися уявлення в області анатомії іфізіології рослин і тварин. Найбільш важливими слід визнати відкриттяклітинної будови живих організмів, опис Рене Декартом рефлекторногомеханізму поведінки тварин.
Одна з відміннихтенденцій у розвитку філософії психології Нового часу - боротьба зазвільнення людини, її розуму від релігійного тиску, боротьба за світськийхарактер науки. Успіхи в розвитку природознавства сприяли формуваннюнового погляду на природу і місце людини в ній. На зміну релігійнимуявленням на цей рахунок, все більш наполегливо звертала на себе увагуідея про природне походження людини, про його могутність і необмеженихможливостях у пізнанні та підкоренні природи.
Іншу тенденціюстановило протиборство і зіткнення раціоналістичного і емпіричногонапрямки. Перлом у розвитку природознавства, що супроводжувався численнимивідкриттями, змусив задуматися над питанням загальних принципів і методівпізнання, відповідь на який неможливо було знайти без звернення до основнихпсихічним здібностям і функціям людини. В результаті роботи над цієюпроблемою вчені розділилися на дві основні течії - емпіричне іраціоналістичне. Розбіжності між прихильниками емпіризму і раціоналізмувиникали в основному по трьох позиціях: питання про джерела і походженнязнань; питання про природу загальних понять; та питання про співвідношення і кордонахпізнавальних можливостей людини, а саме його чуттєвого досвіду ілогічного мислення. Прихильники емпіричного напряму Френсіс Бекон, ТомасГоббс і Джон Локк вважали, що джерелом усіх знань є чуттєвийдосвід і загальні поняття мають дослідне походження. У зв'язку з цим вонирозглядали в якості провідного наукового методу індукцію, яка передбачаєсходження від приватних і окремих фактів, встановлюваних в чуттєвому досвіді,до загальним принципам і законам. Представники раціоналістичного течії РенеДекарт і Готфрід Лейбніц вважали, що джерело знань укладений у самому розумі,а загальні поняття мають апріорне походження, тобто відбуваються з самогорозуму і вроджених інтелектуальних здібностей. Відповідно до цієї теоріїДекарт і Лейбніц бачили основу придбання достовірних знань в дедукції якспособі виведення шуканих істин з принципів або раніше встановлених, абовроджених.
Протиріччя в областізагальної методології пізнання загострювалися і ускладнювалися розбіжностями у вирішенніпитання про природу самих пізнавальних здібностей людини, їх відношенні дозовнішньому фізичного світу, з одного боку і до тілесного, з іншого. Спори поцього приводу породили психофізичну проблему, різні способи вирішенняякої розділили мислителів на два інших непримиренних табори - матеріалізму йідеалізму. Ця лінія посилила диференціацію ідейних позицій не тільки міжзгаданими раціоналістичним і емпіричним течіями, але і всередині них. Так,і раціоналізм, і емпіризм розвивалися як представниками матеріалістичногонапрямки (Б. Спіноза, Т. Гоббс та ін), так і представниками ідеалізму (Г.Лейбніц, Дж. Берклі та ін.)
Так як найбільш розвиненимрозділом знань була механіка твердих тіл, її домінування породило тенденціюі всі інші явища живої і неживої природи трактувати і пояснювати втермінах механіки. У тому числі і в філософії механіцизм закріпився якуніверсального методологічного підходу і способу пояснення і пізнаннянавколишнього світу. З філософії механістичні принципи переносяться впсихологію, і всі психічні явища, поведінку і свідомість людини починаютьтрактуватися і описуватися за зразком механічних процесів.
Однобічність іобмеженість моделей поведінки і свідомості людини, висунутих найбільшимимислителями XVII - XVIII століть пов'язані з перенесенням в область філософії іпсихології механістичних знань, а разом з ними зародився вприродознавстві принципу розчленування складних явищ природи на окремі класиі елементи з подальшим розглядом їх поза взаємного зв'язку і розвитку.
Суперечливість інестійкість соціально-економічних умов, якими характеризувавсяперехідний період від феодалізму до капіталізму стали причиною длянепослідовності і компромісного характеру - загальних недоліківфілософсько-психологічних систем Нового часу. Разом з тим,філософсько-психологічні погляди цих століть мали неоціненне значення дляподальшого розвитку психології, оскільки саме в цей період булисформульовані основні теоретико-методологічні принципи, на основі якихсформувалася експериментальна психологія в другій половині XIX століття.
2. Біографія Томаса Гоббса. Короткий огляд робіт
Томас Гоббс народився 5 квітня 1588 в Малмсбері (графствіГлостершир) в родині сільського священика раніше покладеного терміну, після тогояк його мати налякало звістку про наближення Іспанської Армади. Незважаючи на ценесприятливий збіг обставин, він прожив надзвичайно довге іплідне життя. Слава прийшла до нього як до автора філософських трактатів,проте схильність до філософії виявилася, коли йому було далеко за сорок. Гоббсжив в один із самих значних періодів англійської історії. Він навчався вшколі, коли закінчувалося царювання Єлизавети I, був випускникомуніверситету, наставником і знавцем стародавніх мов в епоху Якова I, в...
