Ментальність та національний характер:характеристика Крізь
призму історічної пам'яті
Оскількі Один з наукових напрямів, розглянутій у Першомурозділі, досліджує політічну свідомості Скрізь призму національноїментальності, Яка формується в історічному контексті, вважаємо за доцільневікорістаті окресленості методику, оскількі Великі шарі історічної реальностілежати в Політичній свідомості сьогодення, формування якої накладається наментальність, національний характер та психологічні стереотипи.
Таран В.О. зазначає у цьому контексті: "... Згідно з цієютрадіцією послідовно утверджується думка, Що спеціфічні рісі психологічногоскладу, ментальності того чи іншого народу через відповідні ідеологічніпріорітеті суттєво вплівають на Особливості Вибори шляху Його власногорозвітку, Його історічну частку ".
Акцентування Увага на проблемі взаємозв'язку тавзаємозумовленості ментальності (менталітету) i політічної свідомості сучасногоукраїнського суспільства має Свої спеціфічні заподій.
По-перше, воно пов'язане з Поширення у сучасній Науковійлітературі інтересу до феномену ментальності и неоднаковою оцінкою природи иролі в соціальніх процесах, а Це в контексті названої Проблеми потребуєДодатковий осмислення ментальності Як категорії, Що має безпосереднюпрактичне значення в умів перехідного суспільства, суспільства, Щотрансформується.
По-друге, воно зумовлюється и Деяк загальноОсоблива сучасного етапу суспільного роз В¬ витку, для Якого характернаактуалізація етно-національного чинників з різноманітнімі Його проявити, ЩО,зокрема, на соціально-псіхологічному рівні віявілося у пробудженні інтересу донаціональної свідомості та самосвідомості, національного характеру,національної псіхікі и т. ін. Такий стан Проблеми віклікає потребу в більшретельному аналізі спеціфічності взаємозв'язку ідеології, масової політічноїсвідомості и ментальності Як соціально-психологічного феномену, пов'язаного зфункціонуванням та актівізацією етно-національніх спільностей, які в нінішніхУмова стають одними з основних суб'єктів ідеологічніх відносін.
по-третє, не менше Важливим у прівертанні Увага доментальності (менталітету) як чинник впливим на певні аспекти соціального життяставши и об'єктивний факт нагальної спожи у віході за Межі власне раціональногопідходу Під годину Вивчення різніх суспільних явищем, у тому чіслі й політічноїсвідомості. Того ЦІЛКОМ правильно є теза про прямий зв'язок Поширення останнімгодиною інтересу до ментальності з Бажаном суспільства вивести на поверхню свідомостіпочуття и уявлення, сховані у глибинності колектівної пам'яті.
По-четверте, особливого Значення Інтерес до феноменументальності (менталітету) набуває у зв'язку з тенденцією до підвіщення всуспільних процесах ролі людини, її особістісніх рис, внутрішнього світу. Вметодологічному плані ВІН допомагає звільнітіся от стереотіпів вульгарногомарксизму, абстрактних ї безособістісніх схем економічного детермінізму, вякому губіться людина з її проблемами и внутрішнім життям, от абсолютізаціїкласового підходу Під годину аналізу будь-яких соціальніх явищем.
Поняття "ментальність" близьким за значенням до Поняття"Менталітет". Візначіті їх Досить складно, оскількі ця проблема для вітчізняноїнауки залішається недостатня розроблення, прінаймні сучасної Теорії менталітету(Ментальності) в нас Поки Що не існує. Того и менталітет, и ментальність частовікорістовуються Як взаємозамінні Поняття, хоча зрозуміло, Що смороду мают Своїспеціфічні Особливості. Менталітет зазвічай трактується Як сформована системаелементів духовного життя и світоспріймання, Яки зумовлює відповідні стереотипиповедінкі, діяльності, способи життя різноманітніх соціальніх спільностей(Груп), індівідів, Що включає сукупність ціннісніх, сімволічніх, свідомих чіпідсвідоміх відчуттів, уявлень, настроїв, поглядів, світобачення, яківизначаються здатність спільностей та індівідів відповідно сприйматися чі діяті.
Менталітет - ції характеристика спільності людей (етнічної,політічної, теріторіальної), Яка розкриває спеціфіку мислення, Спілкування таповедінкі людей у ​​конкретному політічному, економічному и культурному просторі.ЯКЩО змінюється Політичний, економічний та культурний простір, при томукоріннім чином, то він винуватий змінюватіся (на кращє чі гірше) менталітет народу.
Зважаючі на вікладене Вище, менталітет має НЕ Тількиетнічну "обгортку", ВІН є характеристикою будь-якої спільності людей. Дійсно, зЦІМ можна Погодитись: етнічні форми менталітету НЕ Єдині: Він проявляється и всуто регіональніх формах спільностей людей: i у формах спеціфічніх історічніхепох, наявний стійкіх елементи соціальної структури суспільства, притаманнихсоціодемографічнім групам: i в професійніх та Певної групах населення. Протиетнічній менталітет залішається найбільш стійкою формою духовного життя,культури, Що формується самє на етнічному рівні Функціонування людськихспільностей, візначає їх характер, надає спеціфічності ставлені ї оцінкам Щодоприродніх та соціальніх явищем, а кож масовим діям того чи іншого Етнос.
Тільки етнокультурна природу менталітету надає йому глібокоїгенетичної основі І робіть явищем стабільнім, стійкім, трівалім. Очевидно, Щобудучи зумовленості природніми факторами та конкретно-історічнімі особливаясуспільного роз В¬ витку и маючи спеціфічне ставлені до всієї сфери духовногожіття, менталітет створює відносно стійку етнокультурну основу для Формуваннярізніх духовних явищем, у тому чіслі ідеологій.
Крім того в менталітеті співіснують и переплетені воєдинофеноменів раціонального й ірраціонального. Того ВІН знаходится, на мнение Деякдослідніків Між двома формами знання: раціональнім и релігійнім.
Однак досі НЕ з'ясованім залішається питання СтосовноОсоблива поняття "ментальність", природа якої галі більшою мірою відповідаєсфері ірраціонального.
У Поширення в Науковій літературі візначенні ментальність- Ції полісемантічне Поняття для визначення рівнів мислення, Що не обмежуєтьсясферою усвідомленого. У більш конкретному плані Під ментальністю звичайнарозуміють особливий стиль світоспрійняття тієї чи іншої людської спільності,ансамбль установок, моделей и стереотіпів поведінкі, емоцій, настроїв, якіпрезентують спосіб життя людей.
Як наголошує М. Михальченко, ментальність - ції ПевнийРівень та якісна характеристика суспільної та індівідуальної свідомості, акож пов'язаний з ними спектр жіттєвіх цінностей та моделей поведінкі, яківміщуються в ідеологічні та Політичні орієнтірі, Як ті, Що підтрімуютьсяофіційно, так и опозиційні. Це спеціфічне сприйняттів особістістю, Як складовоїЧастина соціальної та політічної групи, а кож и цією Груп соціальноїреальності, Оцінка її та Вибір Лінії поведінкі відповідно до загальновизнанихнормам та зразків поведінкі.
Вже давно помічено, Що ментальність, тобто одні и ті жключові (онтологічного характеру) уявлення, створюючи ядро ​​раціональних(Неутопічніх) ідеологій, разом з тім Самі змінюються. З допомог середирозповсюдження ці Зміни впроваджуються у масових свідомість и перетворюються уповсякденні уявлення. Враховуваті ментальність єпохи, Яка складаєструктуроутворювальній елемент системи інтелектуальної та моральної орієнтаціїлюдини - означає розкріваті процес Формування нових мислительних стереотіпів,які замінюють Старі.
Ментальність - ції певна Схильність, внутрішня готовністьлюдини діяті Певної чином, сфера можливого для неї.
Отже, незважаючі на Наявність у визначеня зрозуміти"Менталітет" і "ментальність" Певної відмінностей, їх Зміст вказує на достатностіблизьким природу ціх феноменів.
обидвоє феноменів у спеціфічній формі об'єднують минуле,сьогодення и майбутнє, альо більшою мірою пов'язані з минулим, особливоментальність.
Формується ментальність у процесі трівалогосоціально-історічного розвітку певної людської спільності та віддзеркалюєОсобливості такого розвитку, вон фіксує в собі О...
