Мотивцього міфу добре знайомий - суперництво між старшими і молодшими богами.
Внебесному місті Кумм царював бог алалії. Ану в ті часи прислужував йому, алечерез дев'ять небесних років вигнав алалії і став панувати сам. Прислужував йомуКУМАРБІ, батько бога грози, сонця, місяця і Іштар. Добре збережений фрагменттексту починається з розповіді про те, як Кумарбі задумав створити суперникабога грози. Він посилає до Морю свого гінця ІМБАЛУРІ, щоб отримати добрийрада. Море кличе Кумарбі в гості і влаштовує з цієї нагоди бенкет.
ВВнаслідок не цілком ясних подій у Кумарбі народжується син, мабуть, від богиніземлі. Цьому синові дають ім'я УЛЛІКУММІ, і воно прямо зв'язане з призначеннямдитини, оскільки перекладається "руйнівник Кум-ми". Для того щобдитина виросла в безпечному місці, його відсилають до божеств ІРШІРРАМ (ймовірно, богампекла), щоб вони ростили його в країні мороку, помістивши на праве плечеУБЕЛЛУРІ - бога, який, подібно Атласу або Атланту, тримає на своїх плечахсвіт.
Дитинав день виростав на кілька ліктів і зрештою досяг самих небес. Дружинабога грози Хебат в страху біжить зі свого храму і просить про допомогу чоловіка. Нараді богів Ейя запитує, чому дозволили вирости такому чудовиську, а потімвідправляється до Убеллурі, який і сам не знає про викликаних ним неприємності.Ейя звертається до старших богам і просить їх принести древній ніж, якимколись відділяли небо від землі. Строго кажучи, це не ніж, а пила, оскількиговориться: "А тепер Уллікуммі від підніжжя пилою відпиляти, підпилятисуперника богів, якого породив Кумарбі ".
ПотімЕйя повідомляє переляканим богам, що покалічив Уллікуммі .... і далі текст обривається.Однак з інших джерел зрозуміло, що загрозу, що існувала у виглядіУллікуммі, вдалося усунути. Дослідники порівнюють історію про Уллікуммі зтим місцем з книги пророка Даниїла, де описується знищення бовдураНавуходоносора.
Вцьому ж міфі є варіант розповіді про знищення роду людського, точніше, проспробі зни
щення.
КолисьКумарбі зібрав богів на Кумм і оголосив про своє рішення знищити рідлюдський. Проти цей виступив Ейя, який заявив, що якщо винищити людей, тонікому буде приносити богам жертви, не стане священних бенкетів, забудеться смакхліба і солодощів. Богу грози, царю богів, доведеться самому братися за плуг, щобдобути їжу. Іштаб і Хебат доведеться залишити свої забави і, взявшись зажорна, молоти борошно.
ВНаприкінці Ейя персонально звертається до Кумарбі, прямо вимагаючи не творити людям зла, стверджуючи,що, якщо люди не стануть збирати зерно, сам верховний бог буде клацати зубами,як голодний вовк, в храмах настане запустіння і не буде радості ні на землі,ні на небесах.
Список літератури
Дляпідготовки даної роботи були використані матеріали з сайту throneofice.ucoz.net/
