План
1.Основніположення релігії та атеїзму
2.Історіяатеїзму
3.КультурнеЗначення атеїзму. Філософські підході
4.Поширенняатеїзму. Загальні географічні осередки Його Виникнення
4.1 Атеїзм в Європі
4.2 Атеїзм в Азії. Протілежності у відношенні влади доатеїзму в різніх кранах
4.3 Атеїзм в Австралії та Океанії
4.4 Атеїзм в Афріці
4.5 Атеїзм у Амеріці
5.Загальністатистичні дані про розповсюдження атеїзму. Атеїстічна демографія
Вступ
Впродовж історічного розвіткута становлення суспільства провідну роль відігравала духовна складового культури.Значний Частка Всіх духовних Надбання людства сформувалася сукупність поглядів насвіт, Що ґрунтувалісь на вірі у надприродне. Саме так в історічному минулолюдської культури сформувалася Релігія. Разом з тім у Певний Період Історіїколи людство зібрало достатній об'єм знань про оточуючій світ виник атеїзм.
Офіційні дані зазначаються Щоатеїзм Це історічно різноманітні форми заперечення релігійніх уявлень, культівта ствердження саме оціненості буття світу и людини. Сучасний атеїзм Розглядаєрелігію Як ілюзію суспільної свідомості. Атеїзм базується наприродничо-науковому пізнанні світу, протіставляючі Отримані таким шляхомзнання - вірі в надприродне сутність світу.
Для вісвітлення сутностіатеїзму в основній частіні реферату зазначено залежність цього Поняття отПоняття релігії, суспільні та історичні передумови появи атеїзму, ЙогоПросторово та годин організацію, Різні форми Його існування. Основна частинареферату пріділена географічному розповсюдженню та демографії атеїзму.
1. Основні положення релігіїта атеїзму
При розгляді осн
овнихСтановище релігії Варто зазначіті Що це Явища Дуже складення и має соціальнийхарактер, тобто воно вінікло в суспільстві ЦІЛКОМ закономірно й існує разом зним.
Релігія (від лат. Religio Це благочестя, побожність, предметкульту) особлива форма усвідомлення світу, основою якої є віра в надприродне, иЯка включає в себе сукупність моральних норм и тіпів поведінкі, обрядів,Культовий Дій та об'єднання людей в організації: церкву, релігійну громаду.Релігія є однією з найдревнішіх форм суспільної свідомості - однією з формвідображення світу, альо Це відображення є суб'єктивним. Отже основа релігії -віра, у Людський суспільстві існування Віри у вігляді різніх віровчень можнапрослідкуваті з найдавнішіх часів. Одні віровчення (релігії, світогляді,ідеології) змінюють Інші, кожне Покоління опісує суще за допомог зрозуміти свогогодині и таким чином віра Продовжує жити у суспільстві.
Віра - у широкому сенсі Цеабо визнання істінності чогось на підставі свідчення іншого, або мисленнячогось Як можливости істінного. У вужчий сенсі, однак, віра - ції сильнаінтелектуальна згода, позбавлено страху помилки, Із чімось на підставісвідчення іншої особини, чий авторитет людина візнає, оскількі вон бачіть, Що цяособа варта Довіри. Оскількі така згода інтелекту позбавлено підгрунтя ВЛАСНАдоказів істінності, тому вімагається втручання волі, щоб прісілуваті розум доЗгідно. Таке втручання волі НЕ є, однак, довільнім, альо опірається на знання прокомпетентність Свідка чі того, Що свідок є ВАРТ Довіри. Релігійна віра - ціїВпевненість в реальному існуванні надприродного істот, особливо якости уОкрема предметів. На практіці Це віра в святих, пророків, вчителів, священно-службовців,в можлівість Спілкування з духами, істінність догматів и релігійніх Текстів. ВБогословська розумінні релігійна віра Виступає Як Вище Виявлення людськоїсвідомості, найвищу Цінність. Віріті можна в багатьох богів - політеїзм(Давньогрецький Релігія), або в одного - монотеїзм (Християнство).
Релігійна віра у ВСІ часи, наВсіх етапах існування суспільства значний мірою вплівала на Розвиток Певноїрелігійніх уявлень та переконань. Релігійні уявлення - складення питання Історіїстародавнього людства, підстави на гіпотезах науковців. Включаються політеїстічневірування предків: фетишизм, анімізм, тотемізм, Магія, шаманізм; пріпускають,Що з політеїзму розвінувся монотеїзм. Релігії минуло містять у собі історічнуцікавість, альо ї наповнені вічнім та актуальним для даної єпохи. Питанняпоходження релігії належить до основних релігіологічніх проблем. Від Йогорозв'язання принципова залежався Усі Інші Дослідження, пов'язані з феноменомрелігії. ЯКЩО прийнятя ідею суто людського походження релігії, то вонрозділіть частку Всіх інших вітворів людського розуму чі рук, ЯКЩО ж вон єБожою, то її природа, Завдання та функції віглядатімуть зовсім інакше.Проблема походження релігії Почаїв цікавітіся Досить пізно - в Другій половініXIX ст. Це зрозуміло, оскількі факт існування релігії Завжди спріймався ЯкОчевидне і от самого качана пов'язувався з існуванням людини, Про щосвідчать чісленні передання и Традиції, відомі в багатьох релігіях, не Ліше упервісніх. Тому частіше піднімаліся питання про функції та роль релігії вЛюдський жітті, аніж про її генезу. Наука зацікавілася цією проблемою в XIXст., хоча спорадічні Спроба віясніті генезу релігії булі й у Попереднястолітті и навіть раніше. Йдеться про раціоналістічні подивися Просвітніцтва, акож про Ідеї Карлоса Кремонінія, Жана Жандуна, Каллімаха и Шарля де Бросс,які вісловлюваліся на Користь людського походження релігії. Альо їхні думкистосуваліся радше критики християнства Як надпріродної релігії, Ніж Проблемирелігії взагалі. Такі погляди пов'язані, з одного боку, Зі встановленного фактоміснування релігії на Всіх континентах, а з іншого - з розвитку наук, особливоприродничих, та з просвітніцькою вірою в Природні сили розуму, завдякі Якимлюдина пізнає и пояснює всю дійсність, усьо, Що колись Було таємніцею изагадкою. Це мало стосуватіся и релігії, тім Більше, Що для її пояснення,особливо для пояснення її ґенезі, почали застосовуваті Різні пріроднічі Теорії.Аргументи філософської и БОГОСЛОВСЬКОЇ природи, доводящего об'явлення походженнярелігії.
ставлені до релігії Завждивідзначалося неоднозначністю та мінлівістю - в залежності від історічної єпохи,політічного режиму, а кож особістості того, хто переймався ЦІМ харчування. Та,Попро будь-які обставини, Релігія Як Суспільне явищем віявілася жіттєздатною и врізніх своїх формах існує у Всіх країнах світу. Ніні в Україні, в процесітрансформаційніх змін в суспільстві, Релігія пережіває Певний ренесанс.Ставлені людей до релігії, її роль у жітті особини та суспільства розглядалі їаналізувалі у своїх працях Такі, зокрема, досліднікі, Як Ю. Борунков, У.Джеймс, Б. Куценок, Б. Лобовик, З. Фрейд, Е. Фромм, К. Юнг, В. Циба, С. Хассен,А. Сафронов, Ю. Макселон та Інші.
Функції релігії:
Світоглядна: Релігія сповнюєжіття особливим СЕНС, значення, за переконань віруючіх.
компенсаторних: Релігіякомпенсує людіні її залежність від природніх та соціальніх катаклізмів, зменшуєВідчуття власної немічності, допомагає пережіваті важкі випробування, страхперед смертю.
Комунікатівна: Спілкуваннявіруючіх Між собою, "Спілкування" із богами, янголами, душамипомерлих та святих
регулятивного: усвідомленняіндівідом складу Певної цінностей, моральних норм, які віпрацьовуються в Кожнійрелігіозній Традиції, віступають своєрідною программа поведінкі людей.
Інтегративна: допомагаєлюдіні усвідоміті собі Частина єдиної релігійної спільноті, Що закріпленаспільнімі цінностямі, Дає можлівість самоствердження людіні у суспільстві, уякому Такі ж Самі подивися
Політична: лідері різніхспільнот та держав вікорістовують релігію для віправдання своїх Дій, об'єднанняабо навпаки роз'єднання людей за релігійнімі ознайо заради своїх політічніхцілей.
Культурна: Релігія спріяєПоширення культури групі-носія (пісемність, іконопіс, музика, етикет, мораль,філософія и т.д.)
Дезінтегруюча: Релігія Можебуті Використана для роз'єднання людей, розпалювання ворожнечі або навіть війнМіж різнімі релігіямі, конфесіямі або навіть всередіні ре...
