Ольга Євтєєва
Підусьому світі існує особливий вид поширюваної некомерційної інформації."Соціальна реклама", "Соціально-важлива інформація","Державна інформація соціальної спрямованості","Інформація соціального призначення" - ось лише кілька фраз,якими в розвинених країнах позначають некомерційну інформацію, спрямовануна досягнення державою або третім сектором певних соціальних цілей.
Пропагандаздорового способу життя - одне з соціально орієнтованих напрямківдіяльності як державних структур, так і некомерційних організацій.Головна мета соціальної реклами в цьому напрямку така: сформуватиздорову націю. Однак паралельно переслідуються і інші: для держави -досягнення яких-небудь потрібних економічних показників, для НКО - отриманнягрантів, на які вони живуть. Тим не менш "корислива", або втермінах нейро-лінгвістичного програмування "неекологічних",інформація не благає значущості того "екологічного" благотворногоефекту, який все ж виявляється в рамках соціуму при розгортаннілокальних і глобальних соціально-орієнтованих акцій.
Державаспоконвіку ініціювало соціально-інформаційні потоки, спрямовані напропаганду здорового способу життя. Однак це була не стільки соціальнареклама, скільки припису державної влади, які носили силузакону.
Так,в Англії за вказівкою Єлизавети I (1585 р.) курців прирівнювали до злодіїв іводили з мотузкою на шиї.
Англійськамонарх Яків I Стюарт (1604 р.) оголосив куріння шкідливим, неблагочестивим іневідповідним для цивілізованої людини заняттям. Свою знамениту працю В«Прошкоду тютюну В»він закінчив словами:В« ... звичка, противна зору, нестерпнадля нюху, шкідлива для мозку, небезпечна для легенів ... В».
ВРосії в царювання царя Михайла Федоровича викритих у куріння в перший разкарали 60 ударами палиць по стопах, у другій - відрізання носа або вух.
ПриОлексієві Михайловичу в спеціальному В«УкладенніВ» від 1649 року було В«велено
всіх, укого буде знайдено богомерзкого зілля, катувати і бити на цапа батогом, поки незізнаються, звідки зілля отримано В». Приватних же торговців тютюном повелевалосьВ«Пороти. Засилати в далекі міста В».
Часомдержаві була вигідна і контрсоціальная реклама. Так, в шинках 17 століттявисіло оголошення: В«За указом царя і великого князя Олексія Михайловича всієїРусі великі і малі - питухов від шинків не відкликати, не женуть - ні дружинічоловіка, ні батькові сина, ні брата, ні сестри, ні рідні інший, доки оний Пітух дохреста не проп'є В».
Аленарод, незважаючи на всі державні вишукування, не сильно слухав покликомсоціального проти заклику асоціальної. Підтвердженням тому може служити віршанглійського поета Роберта Бернса, перекладене в радянський час Маршака:
Дляпияцтва є такі приводи:
Поминки,свято, зустріч, проводи,
Хрестини,весілля і розлучення,
Мороз,полювання, Новий рік,
одужання,новосілля,
Печаль,каяття, веселощі,
Успіх,нагорода, новий чин,
Іпросто пияцтво - без причин.
Сучаснапропаганда державою здорового способу життя виключає екзекуції. Плюс доцього, змінилися самі форма соціальної реклами, навіть у порівнянні з радянськимчасом. Малий плакат і дошка на підприємстві пішли в небуття. Верх взялизовнішня реклама, соціальні фільми, освітянських програми.
Так,наприклад, знамениті різні інформаційні акції цієї державноїструктури. Крім зовнішньої реклами, телевізійної, радіо і соціальної реклами вдрукованих ЗМІ, МОЗ проводить певну роботу, наприклад, уосвітніх установах - консультації фахівців, роздача інформаційнихброшур з проблем куріння, алкоголізму та ін
Соціальнареклама, яка доходила до кожної конкретної людини, найбільш ефективна. Цяможливість відкривається за рахунок експлуатації психологічних особливостейлюдини. Для того щоб зрозуміти, про що йде мова, наведу такий приклад. Коли вДержавній Думі РФ йшло обговорення законопроекту, який міг би згубновплинути на екологічну долю регіону Х (проблема зберігання ядерних іхімічних відходів), політтехнологи придумали оригінальний хід: депутатам,сиділи в залі роздали яблука, а потім оголосили, що фрукти радіоактивні. Прицьому було поставлено питання: а Ви і Ваші діти хочете жити так? Результатперевершив всі очікування: деякі депутати навіть боялися чіпати яблука руками!Законопроект не прийняли.
Звичайноописана вище ситуація має відношення не стільки до соціально-спрямованоговпливу, скільки до лобіювання інтересів, що носять, по видимості,економіко-комерційний характер. Однак вона як не можна краще обгрунтовуєнеобхідність звернення не до наслідків, а до коріння соціальних проблем шляхомпідключення до аналізу проблеми самого об'єкта.
Якщослідувати цій ідеології, то такі заходи як, наприклад, конкурситворчості дитячих робіт, найбільш ефективні. По-перше, вони змушують самихдітей переосмислити те, що кажуть їм дорослі. З іншого боку, свідомістьдорослих найбільш чутливо до всього, що пов'язано з дитинством. Адже дитинствоасоціюється з чистотою, чимось світлим і добрим.
Наприклад,в Ярославлі пройшов конкурс робіт діточок дошкільного та шкільного віку"Мої способи пропаганди здорового способу життя". Серед робіт можназнайти мультфільми, плакати, вірші та казки.
Подібніцього конкурси організовуються не тільки державними структурами, але йнекомерційними організаціями, проте держава досить часто виступає їхзамовником.
Крімконкурсів, держава може виступати замовником інших форм соціальноїреклами. Один з них - показ по телебаченню соціально орієнтованих передач іфільмів.
Наприклад,напередодні купального сезону московські власті виступили замовникомсоціального фільму, який пройшов на каналі ТВЦ в програмі В«21-й кабінетВ».Девізом передачі стала коротка аранжована заставка В«Сонце, повітря і воданам корисні не завжди! В». Крім того, протягом всього фільму картинки, відзнятів буденному житті, супроводжувалися веселими, але насторожують пісеньками тавіршами.
Наведунаступне вірш:
Требаб на пляжах людям голим
Черезпідсилювачі репетувати,
Щов одному ряду стоять дієслова:
Засмагати,слабувати і вмирати!
Або,наприклад, така кумедна печінка:
Якщоприходиш з гулянки додому -
Рукипомий, руки помий!
Милом,щіткою і мочалкою
Післяїжі та перед їжею
Рукипомий, руки помий!
Вимившиодну, не забудь про інший
Чистішеі частіше
Рукипомий, руки помий!
Звичайно,стаючи замовником такої соціальної реклами, влада переслідує і власніінтереси - не тільки скоротити кількість нещасних випадків на воді абовипадків потрапляння в лікарні з дизентерією, але й досягнення припливу людей вмісця, спеціально відведені для купання. Це дозволяє виручити непоганігроші з купальні-сервісного бізнесу: продаж напоїв і їжі в місцях купання,оренда необхідних для купання засобів, можливість розміщення або озвучуваннякомерційної реклами в пляжних місцях і пр.
Історіяпропаганди здорового способу життя державою, напевно, не така довга, якздається. Тільки перше десятиліття в нашій країні ця проблема стає непросто об'єктом його маніпуляції, але дійсно виходить із прагненнязмінити ситуацію на якісному рівні.
Колив недалекому радянському минулому велася боротьба з пияцтвом, а на дошках оголошеньвсіх підприємств висіли плакати "Пияцтву бій!", коли вирубуваливиноградники, коли спиртні напої давали по талонах, соціальна кампаніябула невід'ємною частиною політичної. Все це випливало з звичкидержави отримувати необхідне за помахом чарівної палички.
Зараздержава намагається усвідомити необхідність працювати в системі соціальногопартнерства, перш за все, з некомерційним сектором, стимулювати рістгромадянських ініціатив. Про це свідчить минулий недавно Громадянський форум.
ВВодночас говорити про те, що нам вже не далеко до системи соціальногопартнерства рано. У цьому винне не лише держава, але й саме суспільство,сам третій сектор. Він також не бажає співпрацювати з багатьох напрямків.
Список літератури
1.Ягодинський В.Н. Школяреві про шкоду нікотину і алкоголю. - М.: Просвещение, 1986.- 96 с.
2.www.minzdrav.ru (інформаційні акції МОЗ РФ)
3.В«21-й кабінетВ», передача каналу ТВЦ
4.slave.edu.yar.ru/russian/projects/socnav/services/nark-works/works.html(Конкурс В«Мої способи пропаганди здорового способу життяВ», Ярославль)
