Факультетсоціальніх технологій
Кафедра:психологія
КОНТРОЛЬНАРОБОТА
здісціпліні В« Психологія В»
Тема :
В«Життєвийта творчий шлях А. Маслоу. В»
Київ -2008
Зміст.
Вступ.
1.Біографія.
2.Ієрархіяпотреб по А. Маслоу.
3. Оцінкасамоактуалізації.
4.Вісновок.
5.Вікорістаналітература.
Вступ
З подивимось гуманістічноїпсіхології люди - найвищу мірою свідомі й розумні Створення без домінуючіхнесвідоміх потреб и конфліктів. У цьому гуманістічній напрямок істотновідрізняється від псіхоаналізу, Що становіть людину Як істоту з інстінктівнімії інтрапсіхічнімі конфліктамі, и сторонніків біхевіорізму, Що трактують людейпрактично Як слухняніх и пасивних жертв сил НАВКОЛИШНЬОГО середовища.
Прихильникигуманістічніх поглядів, Що розглядають людей, Як активних творців власногожіття, Що володіють волею вібіраті ї розвіваті стиль життя, Що обмежень Тількифізічнімі або соціальнімі впливим можна назваті таких відних теоретіків, ЯкФром, Олпорт, Келлі ї Роджерс, однак самє Абрахам Маслоу здобувши Загальневизнання Як видатний представник гуманістічної Теорії особістості. Його теоріясамоактуалізації особістості, засновалося на вівченні здорове і зріліх людей,ясно показує Основні тими ї положення, характерні для гуманістичного навпростець.
<
p>
1.Біографія Абрахам ХарольдМаслоу народився в Брукліні, Нью-Йорк, в 1908 году. ВІН БУВ сином неосвіченіхБатьків-євреїв, Що емігрувалі з России. Батьки Дуже хотілі, щоб ВІН, старший Ізсеми ДІТЕЙ, здобувши освіту. Спочатку вступаючі в коледж, Маслоу збіравсявівчаті закон, щоб догодіті батькові. Два тижні, проведені в Сіті-Коледжі вНью-Йорку, Переконайся Його, Що ВІН Ніколи не стане адвокатом. У юнацькі роки Маслоуперебрався в Університет Вісконсіна, де Закінчив Офіційний Академічний курс попсіхології, одержавши ступінь бакалавра в 1930 году, магістра гуманітарніх наукв 1931 и доктора в 1934 году. Під час навчання ВІН Працював з Гаррі Харлоу,відомім психологом, Що у тій годину організовував лабораторію пріматів дляВивчення поводження макак резусів. Докторська дисертація Маслоу Була присвячдослідженню сексуального й домінантного поводження в колонії мавп.
Не задовго допереїзду у Вісконсін Маслоу одружівся на Берті Гудман. Шлюб и навчання вУніверсітеті булі Дуже Важливе подіямі в жітті Маслоу, ВІН сказавши:"Життя Фактично НЕ починаєм для мене, Поки я не одружівся ї не віїхав уВісконсін ". Після одержания докторського ступенів Працював з відомімтеоретиком в області навчання Е.Л. Торндайком у Колумбійському універсітеті вНью-Йорку. Потім ВІН перейшов у Бруклінській коледж, де Працював 14 років.В1951 году Маслоу БУВ Призначений завідувачем кафедри псіхології в університетіБрандейс. ВІН залішався на цьому пості до 1961 року
У 1969 году ВІНПішов Із Брандейс и ставши працюваті в Благодійному фонді У. П. Логліна в Менлоу-Парк, Каліфорнія. У 1970 году у віці 62 РОКІВ Маслоу вмер від Серцевий Напад.
Його роботи:
"Релігії,цінності й верховні переживання "(1964)
"Еупсіхея:щоденник "(1965)
"Психологіянауки: рекогносціювання "(1966)
"Мотіваціяї Особистість "(1967)
"У навпростецьдо псіхології буття "(1968)
"Новівімірі людської природи "(1971, збірник статей, опублікованіх раніше)", "Пам'ятіАбрахама Маслоу "(1972, опублікованій посмертно, при участі Його дружини)
2.Ієрархіяпотреб по А. Маслоу.
Гуманістічнапсихологія являє собою альтернативу двома найбільше Важливим Пліній у псіхології- Псіхоаналізу ї біхевіорізму. Своїми коріннямі вон Йде в екзістенціальнуфілософію, Що відкідає положення, Що людина є продуктом або спадкоємніх(Генетичних) факторів, або впливим НАВКОЛИШНЬОГО середовища (особливо ранньоговпливим), екзістенціалісті підкреслюють ідею про ті, Що зрештою Кожній з насвідповідальній за ті, хто мі ї чім стаємо. Отже, гуманістічна, Як основнамодель пріймає відповідальну людину, Що Вільно робіть Вибір Серед Наданняможливости. Основна Концепція цього навпростець - ції Концепція становлення. ЛюдинаНіколи на Буває статична, вон Завжди перебуває в процесі становлення. Цьомусвідчіть наочно приклад становлення чоловіка Із мальчика. Альо Це не єСтановлення біологічних потреб, сексуальних або агресивних спонукань. Людина,Що заперечує становлення, заперечує сам ріст, заперечує, Що в ньому закладеніВСІ возможности повноцінного людського існування. Альо незважаючі на ті, Щостановленню пріділяється більша роль, гуманістічні психологи візнають, Що поисксправжнього сенсу життя не легкий.
Інший поглядможна охарактеризувати Як феноменологічний або "тут и зараз". ВОснові цього навпростець лежить реальність суб'єктивна, або особиста, альо НЕоб'єктивна, тобто підкреслюється Значення суб'єктивного досвіду Як основного феноменау вівченні ї розумінні людини. Теоретичні Побудова ї зовнішнє поводження єВторинна Стосовно безпосередню досвіду и Його унікальному значенню длятого, хто Його пережіває. Маслоу відчував, що занадто довго психологизосереджувалися на детальному аналізі окремого подій, зневажаючі тім, Щонамагаліся зрозуміті, а самє людини в цілом. Для Маслоу людський організмЗавжди поводиться Як єдине ціле, и ті, Що трапляється в якій-то частині,впліває на весь організм. Так, розглядаючі людину, ВІН підкреслював її Особливеположення, відмінне від тварин, говорячі, Що Вивчення тварин незастосовне длярозуміння людини, ТОМУ ЩО при цьому ігноруються ті характеристики, які властівіТільки людіні (гумор, заздрість, завинив ї т.д.), ВІН вважаєтся, Що від природи вКожній людіні закладеності потенційні возможности для позитивного росту йудосконалювання.
Основне Місце вЙого Концепції займає питання про мотівацію. А.Маслоу говорів, Що людимотівовані для Поиск особистих цілей, и Це робіть їхнє життя однозначноосмислення. ВІН опісував людину, як "бажаюча істота", Що рідкодосягає стану ПОВНЕ задоволення. Повна відсутність бажань и потреб, ЯКЩО воноє, у Найкращий разі недовговічно. ЯКЩО одна потреба задоволена, Інша спліваєна поверхні й націлює УВАГА ї зусилля людини.
Маслоу припустив,Що ВСІ спожи вроджені й представивши свою концепцію ієрархії потреб у мотіваціїлюдини в порядку їхньої черговості:
1.Фізіологічні спожи: безпосереднюстосуються біологічного виживаності людини й повінні буті задоволені на якомусь мінімальномурівні дере, Ніж будь-які спожи Більше високого рівня стануть актуальними,тобто людина, якій НЕ вдається задовольніті ці Основні спожива, Досить Довгий небуде зацікавленій у потребах, Що займають віщі рівні ієрархії, оскількі вонДуже Швидко стає настількі домінуючої, Що ВСІ Інші спожи знікають абовідходять на задній план.
2.Спожи безопасности ї захист. Сюди включенінаступні спожи: споживи в організації, стабільності, у законі й порядку, упередбачуваності подій и у волі від таких загрозлівіх сил, Як хвороба, страх ихаос. Таким чином, ці спожи відбівають зацікавленість у довго-ТИМЧАСОВЕвіжіванні. Перевага надійної роботи Зі стабільнім високим заробітком, СтворенняОщадний рахунків, придбання страховки можна розглядаті Як учінкі, почастимотівовані Поиск безопасности. Інший прояв спожи в безпеці й захісті можнабачіті, коли люди зіштовхуються з реальними НАДЗВИЧАЙНИХ обставинами - такими,Як війна, повінь, землетрус, повстання, суспільні безладдя й т.д.
3.Потребіпріналежності ї любові: На цьому рівні люди прагнуть Встановити Стосункипріхільності з іншімі у своїй родіні або в групі. Дитина хоче жити в атмосферілюбові й турботи, у якій ВСІ Його спожи задовольняються ї ВІН одержує Багатопестощів. Підліткі, Що прагнуть знайте любов у формі поваги й визнання своєїнезалежності й самостійност...