Курсова робота з дисципліни В«правознавствоВ»
Федеральне державне загальноосвітній заклад вищої професійної освіти
Саратов 2008
Введення
Актуальність заданої теми обумовлена ​​переходом Росії на новий шлях розвитку від старих тоталітарних принципів побудови суспільства до новим прогресивним шляхам розвитку суспільства.
Історичний досвід свідчить про те, що самим надійним і оптимальним способом організації соціального порядку є право.
Будь-яке сучасне суспільство не може існувати без нормативної законодавчої бази, що регулює суспільні відносини як певних груп населення в соціальному або в етнічному плані, так і індивідів зокрема.
Враховуючи багатоаспектність проблеми, розглядаємо її під кутом зору практичного здійснення права. Така передумова випливає з положень чинної Конституції, яка проголошує Російську Федерацію демократично правовою державою, правова система якого орієнтована на розумінні права як загальнообов'язкової форми рівності, свободи і справедливості, де критерієм виступає сама людина, її права і свободи, які й повинні визначати зміст, зміст і застосування законів, а також діяльність всіх органів державної влади.
Метою курсової роботи є вивчення основних аспектів складових конституційний лад Російської Федерації.
Для реалізації заданої мети, необхідно вирішити наступні завдання:
- визначити зміст основ конституційного ладу Російської Федерації, рівень наукової розробки даної теми в літературі;
- вивчити основні аспекти, з позиції яких розглядається конституційний лад Російської Федерації.;
- проаналізувати дані теорії і зробити практичні висновки.
Глава 1. Поняття основ конституційного ладу РФ
Кожна держава характеризується певними рисами, в яких виражається його специфіка. Воно може бути демократичним або тоталітарним, республікою чи монархією і т.д. Сукупність таких рис дозволяє говорити про певну форму, певному способі організації держави, або про державний устрій. Цей лад, закріплений конституцією держави, стає його конституційним ладом. Таким чином, конституційний лад - це певна форма, певний спосіб організації держави, закріплений в його конституції.
Відомо, що всяка держава, включаючи і тоталітарне, в тій чи іншій мірі підпорядковане праву, будучи одночасно і суб'єктом права, і фактором правоутворення. Але для того щоб держава в повною мірою підпорядковувалося праву, потрібні відповідні гарантії. У своїй сукупності вони забезпечують таку форму, такий спосіб організації держави, який може бути названий конституційним ладом.
Отже, конституційний лад - це форма (або спосіб) організації держави, яка забезпечує підпорядкування його праву і характеризує його як конституційна держава. Обмеження державної влади правом має однією з цілей створення оптимальних умов для функціонування громадянського суспільства, що є невід'ємним атрибутом конституційної держави.
Громадянське суспільство являє собою систему самостійних і незалежних від держави суспільних інститутів і відносин, які забезпечують умови для реалізації приватних інтересів і потреб індивідів і колективів, для життєдіяльності соціальної, культурної та духовної сфер.
Громадянське суспільство охоплює сукупність моральних, правових, економічних, політичних відносин, включаючи власність, праця, підприємництво, організацію і діяльність громадських об'єднань, виховання, освіту, науку і культуру, сім'ю як первинну основу співжиття, систему засобів масової інформації, неписані норми етики, багато конкретні сторони політичного режиму.
Громадянське суспільство ототожнюється в цілому зі сферою приватних інтересів і потреб. Саме в його рамках реалізується велика частина прав і свобод людини. Однак громадянське суспільство не можна уявляти собі як світ ізольованих індивідів. Воно не арифметична сума складових його суб'єктів, а їх сукупність, яка утворює його сутнісна єдність. Ця єдність полягає в тому, що в громадянському суспільстві діють різнорідні соціальні сили, інститути, організації тощо, об'єднані спільними прагненнями до спільного життя.
Поняття В«громадянське суспільствоВ» виникло ще в Давній Греції і аж до XVIII ст. використовувалося як синонім поняття В«державаВ». Перехід від середньовіччя до нового часу привів до формування громадянського суспільства і усвідомлення того, що, крім відмінностей між ним і суто державними інститутами, існують відмінності, породжені ідеями про свободу людини як громадянина суспільства, незалежного від держави.
Поступово розходження між громадянським суспільством і державою стають важливим аргументом в боротьбі за соціальну рівність, цивільні свободи і конституційна держава, що отримали розгорнуте висвітлення в програмному документі Великої французької революції - Декларації прав людини і громадянина.
Особлива заслуга в розробці концепції громадянського суспільства належить Гегелю, який прийшов до висновку, що громадянське суспільство являє собою особливу стадію в діалектичному русі від сім'ї до державі в тривалому і складному процесі історичної трансформації від середньовіччя до нового часу. Соціальна життя, характерна для цивільного суспільства, радикально відрізняється від етичного світу сім'ї і від публічного життя держави, утворюючи необхідний момент раціонально структурованого політичного суспільства. Соціальна життя, по Гегелю, включає ринкову економіку, соціальні класи, корпорації, інститути, у задачу яких входять забезпечення життєдіяльності суспільства та реалізація цивільного права. Громадянське суспільство, підкреслював Гегель, - це комплекс приватних осіб, класів, груп та інститутів, взаємодія яких регулюється цивільним правом і які прямо не залежать від самого політичного держави.
У нашій країні в роки радянської влади поняття В«Громадянське суспільствоВ» не використовувалося. Це було зумовлено насамперед тим, що звільнення людства пов'язувалося зі знищенням класових відмінностей і подальшою ліквідацією відмінностей між громадянським суспільством і державою шляхом відмирання держави і відповідно права. Крім того, в процесі В«будівництва соціалізмуВ» держава, яка розглядалась як виразник і гарант загального інтересу, практично повністю підкорило й поглинуло все суспільство.
Відродження інтересу до проблем громадянського суспільства в нашій країні припадає на роки краху авторитарного режиму, коли особливу актуальність і значимість набули демократичні цінності, принципи та інститути.
З позицій ліберального конституціоналізму XIX в. конституція повинна встановлювати такі межі державної влади, які взагалі виключали б можливість її втручання у сферу громадянського суспільства. Однак у наш час, у міру Розвитку суспільних відносин, процес саморегулювання в рамках громадянського суспільства настільки ускладнився, що втручання держави полегшує це саморегулювання. Правда, існує небезпека надмірності державного втручання, що може звести нанівець користь, яку вона приносить. Ось Чому задача конституції всякого конституційної держави сьогодні полягає у встановленні меж державного втручання у сферу громадського саморегулювання для того щоб це втручання не змогло завдати шкоди інститутам ц механізмам саморегулювання, що діє в рамках громадянського суспільства.
Обмеження громадського саморегулювання виражається в неприпустимості задоволення соціально-економічних прав громадян на шкоду політичної, економічної і духовної свободи; державного регулювання економіки на шкоду ринковим; підміни судової процедури арбітражною, яка спрощує розгляд, і т.д.
У результаті обмеження державної влади правом сучасне конституційне держава функціонує таким чином: воно постійно прагне до посилення свого втручання у справи громадянського суспільства, особливо за допомогою своєї соціальної діяльності; проте дійшовши до Певною мірою втручання, яку фіксують механізми саморегулюван...
