Федеральне агентство з освіти
Державне освітня установа вищої професійної освіти Тульський державний університет
Кафедра соціології та політології
Курсова робота
За дисципліни: "Політична історія Росії"
на тему: Значення діяльності партії "Народна воля" на зміна політичного процесу в Росії і трансформацію російського політичного ладу
Виконала студентка Іванова А.А
Науковий керівник:
оскільки н, доцент кафедри С і П Юнко М.В
Тула 2011
Зміст
Введення
Глава 1. Передумови виникнення організації "Народна воля "
1.1 Теорія "общинного соціалізму" як основа ідеології революційного народництва
1.2 "Ходіння в народ"
1.3 Зародження народовольческого тероризму в діяльності партії "Земля і воля"
Глава 2. Діяльність народовольців
2.1 Програма та цілі руху
2.2 Терористична діяльність "Народної волі"
2.3 Розпад "Народної волі"
Глава 3. Результати діяльності народовольців
Висновок
Бібліографія
Введення
Дев'ятнадцяте століття зіграв доленосну роль для Росії: Вітчизняна війна, виступ декабристів на Сенатській площі, ліберальні реформи Олександра Другого, розробка соцально-демократичних навчань відомими мислителями того часу - все це сприяло переходу нашої держави від абсолютизму до республіки, набуттю російською людиною своїх політичних та особистих прав. Не можна не враховувати, що одним з найбільш важливих факторів демократичних перетворень в Росії була діяльність революційного народництва, яке підштовхнуло державних діячів
до розробки і здійснення ліберальних реформ.
Актуальність проблеми. "Народна воля "проголосила в якості програмної мети своєї діяльності зміну політичного ладу шляхом завоювання політичних свобод, але більш всього - за допомогою проведення практичного політичного терору. Незважаючи на те, що багато політичні об'єднання в якості протесту діям державної влади використовували тероризм, саме ідеологи партії "Народна воля "використовували політичні вбивства з метою зміни політичної реальності. Це доводить необхідність вивчити всі причинно-наслідкові зв'язку народовольчеських партії із суспільством і її конфлікт з державою, тому ця організація найбільш активно застосовувала терористичні акти в політичній історії Росії. Докладний аналіз виникнення цієї партії, її ідеології та принципів допоможе нам в сьогоденні і майбутньому вирішити сучасні проблеми, пов'язані з тероризмом в нашій країні і в світі як проявом незадоволеності державною владою або іншими аспектами.
Саме з цих причин об'єктом мого дослідження є партія "Народна воля".
Предметом дослідження є діяльність організації, фактори, що вплинули на виникнення агресивних форм політичної боротьби, а також її вплив на політичний процес в Росії.
Мета дослідження: з'ясувати значення діяльності партії "Народна воля" на зміну політичного процесу в Росії і трансформацію російського політичного ладу.
Для реалізації поставленої мети необхідно вирішити ряд завдань :
В· Проаналізувати програму та діяльність народовольців;
В· Виявити, які дії робила влада під тиском їх дій;
В· Вирішити, що в Зрештою змінилося в політичному процесі Росії в результаті діяльності народовольчеських організації.
Наукова розробленість даної теми є досить високою. Над нею працював ряд зарубіжних та вітчизняних авторів. Вивченням явища тероризму в цілому займалися такі вчені, як Б. Крозьє, В.В. Вітюк, С.А. Ефірів, Дж. Хардман, Н. Неймарк, З. Івіанскі та інші. Зокрема, вивчення політичного терору в Росії розглянутого мною періоду мало місце в роботах таких вітчизняних авторів: О.В. Будницький, С.В. Калинчук, В. Страда, З.В. Перегудова. Власне вивченням партії "Народна воля займалися дослідники С.С. Вовк, А. С. Баранов, Поповський М.А.
Глава 1. Передумови виникнення організації "Народна воля"
1.1 Теорія "общинного соціалізму "як основа ідеології революційного народництва
Основою ідеології революційного народництва 1870-х рр.. була теорія "общинного соціалізму", вперше сформульована в роботах А. І. Герцена: російська селянська громада з її колективним землекористуванням і самоврядуванням є зародок соціалізму; Росія має унікальний шанс перейти до соціалізму, минаючи капіталізм, і тим самим показати людству шлях у новий - справедливий та цивілізований - світ. У 60-і рр.. XIX в. визначилися відмінності у вирішенні питання про те, як йти до соціалізму. Сам Герцен, не заперечуючи революції як "останнього доказу пригноблених ", волів реформи, що проводяться владою під тиском прогресивного громадської думки. Н. Г. Чернишевський вважав єдино можливим революційний шлях до соціалізму, але стверджував, що для революції повинні скластися певні політичні та економічні умови.
Радикальна середу кінця 1860-х років породила, врешті-решт, першу в Росії послідовно терористичну організацію, а терористичні настрої кристалізувалися в своєрідний "Терористичний маніфест". Я маю на увазі, зрозуміло, "Народну розправу "і" Катехізис революціонера ", створені неймовірною енергією і викривлено-послідовної думкою С. Г. Нечаєва.
Тероризм Нечаєв вважав обов'язковим атрибутом революційної організації. Він писав: "... Ми втратили всяку віру в слова; слово для нас має значення тільки, коли за ним відчувається і безпосередньо випливає справу. Але далеко не все, що називається справою, є справа. Наприклад, скромна і надто обережна організація таємних товариств, без всяких зовнішніх, практичних проявів, у наших очах не більше, ніж хлоп'яча гра, смішна й огидна. Фактичними ж проявами ми називаємо тільки ряд дій, що руйнують позитивно небудь ... заважає народному звільненню ". Далі з'ясовувалося, що і в теорії, і на практиці ця руйнівність повинна була зводитися до вбивств або устрашению окремих осіб.
Здійснити Нечаєву вдалося тільки один терористичний акт - як відомо, його жертвою став не урядовий чиновник або реакційний публіцист, а студент І. І. Іванов, який висловив сумніви в деяких діях Нечаєва. Вбивство Іванова стало класичним "теоретичним" вбивством. Він, на думку Нечаєва, представляв небезпеку для "Народної розправи", підриваючи авторитет її керівника - і був знищений в повній відповідності з шістнадцятим параграфом "Катехізису революціонера "-" перш за все повинні бути знищені люди, особливо шкідливі для організації ". Дистанція між теорією і практикою виявилася у російських революціонерів напрочуд короткою.
С. Г. Нечаєв закликав до негайному революційному бунту, запевняючи, що для революціонера морально все, "що сприяє революції".
"нечаевщіни" викликала алергію у російських революціонерів до тероризму і заговорщічество майже на десять років. Однак вона виявилася аж ніяк не випадковим і скороминущим явищем.
На початку 70-х рр.. народницький рух вступило в новий етап. Сформувалися три основні ідейних течії - пропагандистське, бунтарське і змовницьке. Ідеологом пропагандистського напряму був П. Л. Лавров. Критично мислячі особистості, на його думку, очолюють та направляють історичний процес. Інтелігенція повинна "йти в народ", просвіщати його, готувати до майбутньої революції. М. А. Бакунін, вождь бунтарського напрямки, розділяючи уявлення Лаврова про ролі революційної інтелігенції в розв'язуванні революції, визначав її призначення інакше. Революцію не потрібно готувати, бунтарський інстинкт органічно властивий народу: молодь повинна йти в село, щоб "кликати до сокири ".
Ідеолог змовницького напрямки П. М. Ткачов не поділяв захоплень своїх сподвижників: не слід чекати, поки народ дозріє до революції, і не потрібно "бунтувати" село. Російська монархія, на його переконання, висить у повітрі, не має міцних соціальних коренів, суспільство її ненавидить і засуджує. Завдання револ...
