ння, причому мистецтво тепер цікавить фізичні властивості цього середовища, і вона сприймається не тільки в естетичному аспекті В».
Цілком можливо, що художника як особистість можуть зацікавити ті чи інші аспекти фізичних явищ навколишнього середовища або природи взагалі. Прикладів подібного інтересу, коли письменник, поет не обмежується суто художньої областю діяльності, в історико-літературному процесі чимало. Досить згадати в цьому зв'язку імена Гете, Вольтера, Дідро і т. д.
Однак питання полягає не стільки у виправданні або засудження подібного інтересу, скільки в те, який характер носить цей інтерес: чи В«фізичні властивості середовищаВ» цікавлять письменника, насамперед у своїх сутнісних моментах, як прояв певних об'єктивних закономірностей природи, або вони усвідомлюються крізь призму особливостей людського життя, отримуючи тим самим певний осмислення та емоційно-ідеологічну оцінку. У першому випадку, якщо художник і спробує створити художній твір на основі системи знань, отримали закріплення в його теоретичному мисленні, воно неминуче буде носити характер ілюстративності, не досягнувши того ступеня художньої узагальненості і виразності, яка властива творам мистецтва.
Якщо ж В«фізичні властивості середовища В»набувають чинності ідеологічного світогляду письменника ту або іншу емоційно-ідеологічну спрямованість, вона може стати предметом мистецтва взагалі і фантастики зокрема. Складність диференціації сучасної фантастики в її змістовної значущості в тому й полягає, що вона здатна виступати у функції відображення перспектив розвитку науки і техніки або В«Фізичних властивостей середовищаВ», здійснюючи в образній формі популяризацію тих чи інших проблем або досягнень науки і техніки, причому В«образна формаВ» в подібному випадку не йде далі ілюстративності. І разом з тим В«науковаВ» фантастика, яка народилася і повністю оформилася на рубежі XIX - XX вв., В«цікавитьсяВ» тієї проблематикою і тематикою наукових досягнень, які несуть на собі відбиток соціальної характерності життя людей і суспільства в своїй національно-історичної обумовленості. У цьому випадку ми можемо умовно виділити у фантастиці, в її змістовному плані, дві "галузі": фантастику, яка пізнає і відображає проблематику природничих наук в їх соціальної та ідеологічної спрямованості, і фантастику, "Интересующуюся" проблематикою суспільних наук.
Однак сучасна "наукова" фантастика не вичерпується жанром утопії. Дані суспільних і природничих наук крім своєї об'єктивно-пізнавальної цінності все більше і більше впливають і на соціальні взаємини людей, виражаються як в зміні і перегляд моральних, етичних норм, так і в необхідності передбачити результати наукових відкриттів на благо чи на шкоду всьому людству. Промислово-технічна революція, що почалася в XX в., Ставить перед людством ряд соціальних, етичних, філософських, а не тільки технічних проблем. Змінами, відбуваються в цьому "змінюваному" Світ і викликаними розвитком науки, і "займається" фантастика, яка ще з часів Уеллса отримала назву соціальної. Суть цього виду "наукової" фантастики найкраще висловили брати Стругацькі. "Література, - пишуть вони, - повинна намагатися досліджувати типові суспільства, тобто практично розглядати всі різноманіття зв'язків між людьми, колективами і створеної ними другою природою. Сучасний світ настільки складний, зв'язків так багато і вони такі заплутані, що цю своє завдання література може вирішити шляхом якихось соціологічних узагальнень, побудовою соціологічних моделей, по необхідності спрощених, але зберігаючих найхарактерніші тенденції та закономірності. Зрозуміло, найважливішими тенденціями цих моделей продовжують залишатися типові люди, але діючі в обставинах, типізованих не по лінії конкретностей, а по лінії тенденцій ". Прикладом подібної фантастики можуть служити твори самих Стругацьких ("Важко бути богом" та ін), "Повернення із зірок" Станіслава Лема і т. д.
Ряд застарілих думок щодо наукової фантастики, сводившихся в основному до того, що змістом її повинна бути наукова гіпотеза, метою - науковий прогноз, а призначенням - популяризація і пропаганда наукових знань, спростують в даний час не стільки стараннями критиків і літературознавців, скільки самої літературної практикою. Більшість пишуть про наукову фантастику в даний час погоджуються з тим, що це - особлива галузь художньої літератури зі специфічною областю творчих інтересів і своєрідними прийомами зображення дійсності. І все ж велика частина робіт, присвячених науковій фантастиці, відрізняється недостатньою розробкою позитивної частини програми, зокрема, такого корінного питання, як роль і значення В«принципу науковостіВ», рішення якого могло б прояснити цілий ряд спірних моментів, пов'язаних з природою наукової фантастики і її художніми можливостями. Для дослідника сучасної фантастики вкрай необхідно з'ясувати характер її зв'язку з наукою, а також зміст і призначення подібного співдружності.
Першим і, мабуть, самим серйозним наслідком В«онаучніваніяВ» фантастики була її сучасність. Поява наукової фантастики в другій половині XIX ст. було певною мірою вирішено наперед величезним прискоренням (в порівнянні з попередніми століттями) науково-технічного прогресу, поширенням в суспільстві наукових знань, формуванням наукового, матеріалістичного бачення світу. Наукове було прийнято як правдоподібне обгрунтування фантастичного тоді, зауважує письменник Г. Гуревич, В«коли техніка набрала силу і чудеса стали робитися за огорожами заводів: парові колісниці без коней, кораблі без вітрил, пливуть проти вітру В».
Однак науковість у фантастиці - це не просто рядова прикмета часу. Прийнятий фантастикою принцип науковості підготував і озброїв її для розробки сложнейшей сучасної проблематики.
Більшість пишуть про науковій фантастиці згідно з думкою, що критерій науковості необхідний для фантастики. В«... Проблема компаса, проблема критерію не може бути знятаВ», - зазначає А. Ф. Брітіков, для якого критерій науковості у фантастиці еквівалентний критерію людини. НД Ревич зводить, очевидно, критерій науковості до побажання письменнику-фантасту знати добре обрану ним область і не допускати елементарних похибок проти науки: В«Смішно, коли людина, що претендує на роль віщуна, робить елементарні наукові помилки В». Правда, критик тут же обмовляється, що наукова обізнаність для фантаста - не головне і не єдине необхідну якість, а допущений їм навіть елементарний науковий прорахунок може і не відбитися на художні достоїнства твору. До цього потрібно також додати, що далеко не кожен фантаст, як ми знаємо, претендує на роль віщуна. Ускладнено питання про критерії науковості в статті В. Михайлова В«Наукова фантастикаВ». Автор статті то стверджує, що вже одне-єдине згадуване фантастом В«науковеВ» слово робить його твір науково-фантастичним (як, наприклад, слово В«ракетаВ») і погоджується з науковістю машини часу Уеллса, то критикує сучасних фантастів, використовують у своїх творах ідею фотонній ракети і польоту з субсвітловою швидкостями, так як В«були опубліковані розрахункиВ», що свідчать про технічної нездійсненності того й іншого. З. І. Файнбург максимально широко розсовує межі науковості для фантастики, стверджуючи, що В«в ситуаціях і рішеннях наукової фантастики допущення робляться, як правило, на основі хоча б в ідеалі можливого, тобто хоча б принципово не суперечить матеріальності світу В».
У сучасній науковій фантастиці існує безліч градацій, ступенів науковості. Частина сучасних фантастів йде набагато далі Уеллса по шляху перетворення наукового обгрунтування в своєрідний художній прийом, що підвищує правдоподібність, або ж просто в прикмету часу. Стаючи все більш формальним, наукове обгрунтування робиться і все більш умовним.
1.2 В«Точки перетинуВ» фізики і літератури
Серед наукових дисциплін фізика займає особливе місце. Фізика, будучи основою багатьох ...
