ній Матері, а кож з обома Первин Бажанов дитини. Кож Фрейд вводити своєрідній міф про первісну орду, керовану Суворов батьком, Що втілює собою сексуальні Заборона для Синів. Сінівське Бажання вбити та замістіті батька й Отримати доступ до Жінок племені, уявлення про першозлочін батьковбівства - ції Ні Що Інше, Як віяв едипового комплексу, результати Якого можна віднайти в ритуалах табуювання, Жертвопринесення, а кож в правилах шлюбно стосунків и В«батьківському законіВ» взагалі (Який у даного випадка стає своєріднім сімволічнім заміщенням мертвого батька). Тобто, в В« Тотемі и табу В» Фрейд галі раз наголошує на непересічному значенні едипового комплексу, знаходячі Майже в усіх проявах людської цівілізації едіпальні корені: В« Таким чином, щоб завершіті Це Дуже скорочене Дослідження, я хочу висказати Висновок, Що в едіповим комплексі співпадає качан релігії, моральності, соціальності та мистецтва в повній згоді з данімі псіхоаналізу, за якімі цею комплекс складає ядро ​​Всіх неврозів В»[7; 380].
Найбільш комплексно теорію індівідуального едипового комплексу ми можемо знайте в теоретічній праці Фрейда В« Я і Воно В» [9] (1923). Віділяючі всередіні Я галі Одне утворення - В«Над-ЯВ» (Я-Ідеал), Фрейд пов'язує Його Із ідентіфікацією з раннімі недосяжнімі (Втрачений) об'єктами потяга. Дія дерло ідентіфікацій, Що малі Місце в Ранн віці, на мнение Фрейда, є найважливішою, и Як наслідок - широкою и стійкою. Саме з цімі ідентіфікаціямі пов'язане Виникнення Я-ідеалу - Першої и найвізначнішої ідентіфікації індівіда - а самє ідентіфікації з батьком в найбільш ранній Період розвітку особістості. Така ідентіфікація НЕ є наслідком чі результатом прив'язаності до об'єкту, вон пряма, неопосередкована и більш рання, Ніж будь-які можліві об'єктні потяга. Однак пізнішій Вибір об'єкту, Що стосується Першого сексуального періоду и спрямування лібідо на Материнський образ, за ​​нормальних умов приводити
до повторної ідентіфікації, Що Тільки посілює Первин. Саме в цьому контексті Фрейд Розглядає Едіпів комплекс, віділяючі Спрощення ВАРІАНТ, та ВАРІАНТ, ускладненій Первин бісексуальністю індівіда.
Спрощення віпадок для дитини чоловічої статі Складається таким чином: хлопчик рано віднаходіть об'єктній потяг по відношенню до Матері, Що бере Свій початок від Материнський грудей и є типів прикладом Вибори об'єкта за типом опори; о з батьком хлопчик ідентіфікується. Такі Стосунки існують Деяк годину паралельно, доки Посилення сексуального потяга до Матері и усвідомлення того, Що батько є Завада на шляху таких потягів, не віклікає власне Едіпів комплекс. Ідентіфікація з батьком отрімує ворожок забарвлення и перетворюється на Бажання позбавітісь Його и замініті Його собою для Матері. Починаючі з цього моменту ставлені до батька стає амбівалентнім. Саме ця амбівалентна установка по відношенню до батька и Ніжний об'єктній потяг до Матері складають для мальчика Зміст простого, позитивного едипового комплексу.
Після руйнування едипового комплексу необхідно відмовітісь від об'єктного Потяг до Матері. Замість нього можут з'явитись Дві Речі - або ідентіфікація з матір'ю або Посилення ідентіфікації з батьком. Останній віпадок є сприятливі для хлопчіків: Він дозволяє зберігаті ніжне ставлені до Матері и одночасно посілює мужність характеру мальчика. На мнение Фрейда, аналогічнім чином едіповим установка дівчінкі вілівається в Посилення ідентіфікації з матір'ю (або з'явилися її), Що зміцнює жіночній характер дитини. Альо Фрейд зазначає, Що можливости (точніше навіть більш Поширення) є повний ВАРІАНТ Едіпової сітуації, Який поклади від відносної сили задатків тої чи іншої статі у дитині, тобто мова тут йдеться про втручання в долю едипового комплексу вродженої людської бісексуальності.
ПОВНЕ Едіпів комплекс, наголошує Фрейд, Буває подвійнім - позитивним або негативним - в залежності від первінної бісексуальності дитини, тобто хлопчик знаходится НЕ Тільки в амбівалентніх Стосунки до батька и зупіняє Свій Ніжний об'єктній Вибір на Матері, альо ї ВІН одночасно поводиться Як Дівчинка, проявляє ніжне жіночне ставлені до батька и відповідно ревниво-ворожок до Матері. Фрейд уточнює, Що повний Едіпів комплекс існує у Всіх людей взагалі, не Тільки І не стількі в невротіків.
Після переживання актівної едіпової Фазі, та чі Інша складового частина цього комплексу знікає, залішаючі Ліше ледве помітній слід, так Що Складається ряд, на одному кінці Якого Стоїть позитивний комплекс, на іншому - зворотній, негативний, в тій годину Як середінні олениці відображають повну форму Із неоднаковою участю обох компонентів. При знікненні едипового комплексу, Чотири потяга, які містяться в ньому, сполучаються таким чином, Що з них виходе одна ідентіфікація з батьком и одна з матір'ю, при Чому ідентіфікація з батьком утрімує об'єкт-матір позитивного комплексу и одночасно заміняє про ' єкт-батька зворотньому комплексу; аналогічні Явища мают Місце і при ідентіфікації з матір'ю. У різній сілі вираженість обох ідентіфікацій відображається нерівність Початкова статевості задатків.
Отже, в В« Я і Воно В» Фрейд наголошує на важлівій ролі едипового комплексу в формуванні Я, зокрема в створенні Я-Ідеалу, Який містіть в собі самє облог Утворення Під годину Едіпової Фазі інфантільної сексуальності Первин ідентіфікацій Із матір'ю та батьком [9].
звичайна, Неможливо перерахуваті ВСІ можліві згадка цього феномену в науковому доробки Фрейда, оскількі Едіпів комплекс є одним Із центральних пунктів фрейдівської псіхоаналітічної Теорії и згадується, піддаючісь Певної відозмінам та доопрацюванням, в багатьох пізніх працях. Альо Варто згадаті Ще один Важливим момент, Який доповнює теорію едіпівськіх стосунків, а самє Розвиток едипового комплексу в Жінок.
Жіночий ВАРІАНТ едипового комплексу
Важливим елементом едіпальної Теорії, Яки від качанів стосувалась в дерло Черга чоловічого сексуального роз В¬ витку, є проблема застосування едипового комплексу до Жінок.
У своїй Лекції В« Про жіночність В» [4] (1917) Фрейд сформулював теорію розвітку Жіночої сексуальності, враховуючі складність та подвійність едіпальної сітуації в жіночому варіанті. На мнение Фрейда, перетворення дівчінкі на нормальну жінку відбувається складніше, оскількі воно включає в себе на Дві Задачі Більше, Ніж чоловічий ВАРІАНТ, и ЦІМ завданням Немає відповідностей в роз В¬ витку чоловіка.
Фрейд вважаєтся, Що ранні Фазі розвітку лібідо обідві статі проходять практично однаково. Із вступити в фалічну фазу різніця Між статями Майже повністю відступає на задній план, и маленька Дівчинка - ції немов бі маленький хлопчик. Як для хлопчіків ця фаза характерізується тім, Що смороду можут приносити собі задоволення за допомог пенісу, так и дівчатка в цею Період займаються онанізмом, вікорістовуючі клітор Як еквівалент пенісу и головну ерогенну зону. Альо з переходом до жіночності клітор, на мнение Фрейда, зовсім або Частково поступається вагіні Своєю чутлівістю, и внаслідок цього - значення (також Важливим при цьому є Перехід від актівності до пасівності Як ОСНОВНОЇ ознайо жіночності). І Це перша з двох проблем, які проходитимуть у своєму розвітку Дівчинка, - їй необхідно візначіті ерогенну зону, тоді Як для мальчика вон Вже визначена. [4; 555-558]
інші проблеми, Яки Стоїть перед РОЗВИТКУ дівчінкі, є Вибір об'єкту. Першим об'єктом потяга в дівчінкі, Як и в мальчика, є матір (через спеціфічні Стосунки Матері и дитини на найбільш ранніх стадіях розвітку Немовлята), альо в чоловіка вон залішається ним же и при формуванні едипового комплексу І, по суті, Протяг Всього жіття . У дівчінкі Ситуація є набагато складнішою. Фрейд констатує, Що Протяг доедіпової Фазі в дівчаток існує Період амбівалентного Потяг до Матері, коли батько спріймається Як суперники. Лібідінозні почуття дівчінкі до Матері відрізняються різноманітністю, оскількі...
