во охарактеризовано в чудовою докладно коментувати антології, виданої Інститутом світової літератури ім. О. М. Горького АН СРСР:
В«Латинський мова не була мертвою мовою, і латинська література не була мертвою літературою. По-латині не тільки писали, а й говорили: це був розмовна мову, яка об'єднувала нечисленних освічених людей того часу: коли хлопчик-шваб і хлопчик-сакс зустрічалися в монастирській школі, а юнак-іспанець і юнак-поляк - в Паризькому університеті, то, щоб зрозуміти один одного, вони повинні були говорити по-латині. І писалися на мінському мовою не тільки трактати і житія, а й викривальні проповіді, і змістовні історичні твори, і натхненні вірші. Латинська поема В«ВальтарійВ» розробляла сюжети давньогерманської сказань задовго до В«Пісні про НібелунгівВ», а правансальскіе трубадури і німецькі мінезингерів вчилися ліричним темам і прийомам у своїх старших сучасників - латинських поетів-вагантів. Та й ті самі латинські богословські трактати, які так відлякують нинішнього читача, були для європейської думки школою діалектики, своєчасною та корисною В».
Слід, однак, додати, що латинська мова середньовіччя саме з тієї причини, що він був живою мовою, у багатьох відношеннях-перш всього у своїй лексиці-значно відійшов від класичної літературної норми.
Особливе значення в пізнішій історії латинського літературної мови має епоха Відродження (XIV-XVI ст), коли занепадає авторитарно-теократична ідеологія, породжені феодальним структурою середньовічного суспільства. Зародження капіталістичних суспільних відносин призводить до скасування особистої Залежно людини і відкриває шлях до розвитку нової ідеології:
її визначальним моментом є визнання самостійної цінності людської особистості.
Передові діячі цієї епохи, знаходячи в античності найбільш повне вираження своїх культурних ідеалів, намагалися і в своїй літературній творчості відтворювати як можна суворіше і точніше мовні та стильові форми літератури стародавнього Риму (Переважно класичного періоду). В результаті цього з'являється велика новолатінская (так звана гуманістична) література, кращі представники якої сягали великої досконалості у наслідуванні античним зразкам, як прозаїчним (головним чином, промов і листів Цицерона), так і віршованим.
Своїми особливими історичними шляхами розвивається латинський народний розмовна мова, який витіснив місцеві народні мови в багатьох з областей, включених до складу Римської імперії в результаті її військової експансії: в I-II ст. н.е. державні кордони Риму охоплюють величезну територію, що пролягають широкою смугою в Європі, Азії та Африці навколо Середземного моря.
Мова цей - так звана вульгарна латинь-почасти відомий нам з тих літературних творів, в яких свідомо відтворюються характерні особливості живої мови (Плавт, Петроній), а з іншого боку-з тих мовних пам'ятників, літературних і позалітературних, де ці особливості зберігаються в силу самих умов створення тексту. Такі, напр., Твори спеціальної літератури і написи приватного характеру. Живий латинська мова зберігає основні характерні риси свого ладу приблизно до V в. н.е., тобто до того часу, коли Західна римська імперія перестала існувати як самостійна політичне ціле. З цього часу мова виявляється вже якісно іншим, так що доводиться говорити не про єдиний мовою римлян-латинській мові, а про різних романських мовах, що виникають на його основі. Сюди відносяться сучасні мови: італійська, іспанська, португальська, каталонська, провансальський, французька, румунська, молдавська та ін
Основний рисою, що відрізняє романські мови від латинського, є те, що граматичні значення, які по-латині виражаються формами змінюваних слів, у романських мовах часто передаються особливими словами. Виходячи з цього відмінності, латинську мову можна віднести до мов так званого синтетичного ладу, а романські мови до мов аналітичного ладу.
Наприклад, латинської висловом cenatus venit він прийшов, пообідавши відповідає французьке il est venu apres avoir dine, де з шести слів тільки два є носіями основних значень відповідних латинських слів, а інші чотири виражають лише те, що повністю виражено формами тих же латинських слів.
Як ні глибоко це структурний відмінність, у багатьох випадках романські мови донесли до нашого часу такі древнелатінскіе риси, які спостерігаються в близькому до розмовної мови мовою Плавта, але були відкинуті літературною нормою класичного періоду. Порівняльне вивчення романських мов і зіставлення їх з латинським літературною мовою дозволяє таким чином доповнити ті дані, які можуть бути вилучені безпосередньо зі збережених письмових пам'ятників В«вульгарноїВ» латиною.
Епоха Відродження, встановивши строгу класичну норму для латинської мови, істотно обмежила можливості вільного розвитку новолатінской художньої літератури і тим самим створила додатковий стимул для розвитку літератур на національних мовах. Так як цим безмірно розширювалися можливості відображення в художній літературі самобутніх рис кожного народу, то поступове і неухильне відступ латинської мови перед національними в цій області було цілком позитивним моментом культурного розвитку. Але інакше йде справа в науковій сфері. Наука по самій, своєю природою інтернаціональна, і для неї наявність, поряд з національними мовами, єдиного мови, службовця цілям міжнародного спілкування, є могутнім благотворним фактором. Цілком зрозуміло тому, що тут позиції латинської мови виявилися "значно стійкішими, і він зберігав своє значення і тоді, коли національні мови Європи, запозичуючи латинську і латино-грецьку термінологію, стали цілком ефективними знаряддями наукової творчості.
Епохою гармонійного симбіозу латинської мови як міжнародного і національних мов як його рівноцінних і рівноправних наступників в межах наукової роботи в кожній окремій країні був XVIII століття. Добре відомий приклад наукової діяльності М. В. Ломоносова. Користуючись, як правило, латинською мовою в своїх роботах з фізики, хімії, астрономії, мінералогії, Ломоносов багато з цих робіт власноруч переводить на російську мову і цими перекладами, так само як і перекладом В«Експериментальної фізикиВ» Християна Вольфа, вважає тверде підстава виробленні російської природничо термінології. Російській мові, по зрозумілих причин, він віддає перевагу в роботах по вітчизняній історії, але наукову полеміку в цій області, звернену до академічної громадськості, веде на латинській мові. До латинської мови він вдається і в науковій переписці в найбільш відповідальних зверненнях до іноземним вченим - Ейлера, формі, в подячному посланні до шведської Академії наук. Для Ломоносова латинський мова була в повному розумінні слова живою мовою, носієм і двигуном творчої наукової думки, тим самим містило у собі невичерпне джерело розвитку нових і нових виражальних можливостей. До такого ж висновку повинно привести вивчення латинської мови не тільки багатьох сучасників Ломоносова, а й багатьох учених більш пізнього часу, вже при першому ознайомленні з їх творами вражаючих читача яскравою експресивністю та індивідуальної забарвленням їх латинського стилю, - досить назвати імена найбільших представників класичної філології кінця XVIII-початку XX ст. Фрідріха Августа Вольфа, Лахмана, Фалена, Зелінського.
Тій наукової областю, в якій латинську мову і в даний час цілком зберігає свою функцію міжнародної мови, є ботаніка. Згідно встановленим міжнародними ботанічними конгресами правилами, так звані діагнози, тобто наукові описи знову відкритих видів рослин, тільки в тому випадку дають своїм авторам право на науковий пріоритет, якщо вони опубліковані латинською мовою. Не менше значення має й те, що вся природничонаукова номенклатура-притому не тільки ботанічна, але також зоологічна, анатомічна, медична-побудована на латино-грецької лексиці і має латинське граматичне оформлення. Нарешті, до цих пір латинська мова, поряд з грецьким, ...
