евної соціальної групи, в політичнуорганізацію, провідну боротьбу за владу.
Проблема суб'єктаконфлікту має ще один аспект. Для аналізу конфлікту, його динаміки важливорозрізняти суб'єкта, що ініціює конфліктне дію і домінуючого і цедії. Причому, це не завжди один і той же суб'єкт. Агент, що спровокувавконфронтацію, найчастіше виявляється не ведучою, не визначальною, а веденої,обумовленої стороною. Зміна співвідношення протиборчих сил - одна ззакономірностей конфлікту, особливо класового, та міжнародного. Длявійськових конфліктів - це правило, хоча в історії було чимало воєн безпереможців.
Поведінка і діїсуб'єктів направляються конфліктним свідомістю. Його утворює особливий стансуспільної свідомості, специфіка якого полягає в усвідомленніпротиборчими сторонами протилежності своїх інтересів, цінностей,цілей і перетворенні їх на мотивацію активності.
Тепер про предметконфлікту. Матеріальна чи духовний об'єкт суспільного життя, у відношенніякого формується протилежна спрямованість активності людей,становить предмет конфлікту. Їм можуть бути економічні і соціальні блага,матеріальні і духовні цінності, політичні режими, юридичні інститути,політичні та громадські лідери, їх програми, ідеологічні доктрини,релігійні вірування, права і свободи людини, моральні та естетичніідеали, різноманітні традиції і багато іншого, що складає елементицивілізованої соціального життя. У конфлікті поряд з реальним предметомконфронтації може фігурувати уявний, так би мовити, квазі - предмет.Дійсний предмет нерідко прихований до пори до часу.
Козер Л. позначив уякості змінних (предмета) конфлікту влада, статус, перерозподілцінностей і доходів. Дарендорф Р. назвав предметом сучасного соціальногоконфлікту право на включення до В«більшістьВ» суспільства, здобуло нормальнихдля себе умов життя. Парсонс Т. і його прихильники вважають предметомсуспільного конфлікту збереження стабільності системи, їїнормативно-ціннісної основи. Марксисти на перший план класового конфліктувисувають відносини власності на засоби виробництва і визначається нимиполітичне панування власників власності.
Як випливає зсказаного, розуміння предмета конфлікту має концептуальне значення іпов'язане із загальним підходом тих чи інших авторів до розуміння механізму соціальногопроцесу в цілому. Предмет конфлікту - це його джерело. В залежності відглибини проникнення аналізу в суть суспільних процесів, дослідникомфіксується певний рівень основи конфлікту. Скажімо, Парсонс Т.обмежується поясненням більшості конфліктів поведінкою, що відхиляєтьсялюдей. В«Одним із джерел зміни, - пише він, - служить поширеннявідхиляється поведінки, так само як і розростання різного виду конфліктів,причому більшість конфліктів містить в якості істотних інгредієнтів те,що може бути з повною підставою названо поведінкою, що відхиляється В» 8 .Звідси, природно, висновок про конфлікт як тимчасове, патологічному явищі.
Вже говорилося провизначенні Л.Козера, який вважає загальними підставами конфліктів влада, статус,цінності. Це визначення також недостатньо глибоко з'ясовує предмет конфлікту- Відносини панування, в першу чергу соціально-економічного, щозумовлює типологію статусів, характер влади і цінності. Обмеженимпредставляється марксистський підхід, оскільки їм визнаються в якості основиконфлікту, його предмета лише класові відносини панування. У суспільстві ж, яквідомо, існують і інші види панування, що породжують протилежністьінтересів, позицій, поглядів і т.п. Політичні структури як само достатніреальності, різного роду соціальні інститути, що представляють собоюнезалежні освіти, панівні системи цінностей - всі ці елементисуспільства надають зворотний вплив на класові відносини і служатьпостійним джерелом різноманітних конфліктів.
Предметом багатьохконфліктів служить рівень ефективності економіки, політичного керівництва іорганізації суспільного життя в різних її областях.
Предмет конфлікту - цета змінна, яка характеризує будь-який конфлікт. Її аналіз завждинеобхідний, якими б не були конфліктні стосунки.
Будь-який конфліктвиникає, протікає і дозволяється на тлі конфліктної ситуації. Остання -невід'ємна сторона конфлікту, істотний елемент його структури.
Конфліктна ситуаціявключає, в першу чергу, гостру форму протиріччя, що утворює основуконфлікту; саме таку, при якій обидві протилежності або одна з них вжене можуть існувати в рамках колишньої взаємозв'язку, єдності. Одну сторону абообидві не задовольняють, наприклад, соціальний статус, рівень участі в системівлади, можливість доступу до розподілу благ і т.д.
Наявність конфліктноїситуації свідчить про сформувалися конфліктогенних факторах, говорить пропояві ініціатора конфлікту (лідера, групи, організації), а також проготовність підтримати його з боку інших суб'єктів зі сформованою установкоюна конфлікт. Конфліктна ситуація в суспільстві - це ситуація соціальноїнапруженості, коли підірвана легітимність в самому широкому сенсі слова(Соціальна виправданість) різних громадських структур, цінностей, порядку.Конфліктна ситуація стимулюється кризовими явищами. Кризи в суспільствіможуть виступати умовою виникнення конфліктної ситуації, або єтлом, на якому розгортаються конфлікти [7].
1.3 Причини етнічногоконфлікту
Існують декількатеорій, що пояснюють причини міжетнічних конфліктів на основі вивчення досвіду,накопиченого в різних регіонах світу. Розрізняючись за масштабами, соціальномупоходженням, В«вікомВ», напруженості, міжетнічні конфлікти мають однуВ«Кінцеву природуВ», що сприяють етнічній мобілізації. Їх глибинні корені -порушення прав того чи іншого етносу, етнічної групи, справедливості тарівноправності в міжетнічних відносинах.
Безпосереднімипричинами виникнення етнічного конфлікту можуть бути територіальні,економічні, політичні, соціальні та інші суперечності. Нерідке явищедля виникнення конфлікту - наявність декількох причин. Слід такожвідзначити, що суб'єктивний фактор відіграє найважливішу роль у виникненніконфлікту, значно ускладнює його перебіг і врегулювання. Самесуб'єктивний фактор робить міжетнічний конфлікт вибуховим і інтенсивним.
Особливу забарвленнянабуває міжетнічний конфлікт, який відчуває вплив релігійного чинника.Аналіз конфліктів дає підставу вважати, що роль релігійного чинника відеологічному забезпеченні дуже велика і досить часто єбезпосереднім керівництвом до зіткнення конфліктуючих сторін.
Основою міжнаціональнихконфліктів є проблеми і протиріччя, які виникають в процесівзаємин етносів. У багатонаціональній державі будь-яке питання, чого бвін не стосувався - економіки, політики, культури - незмінно набуває інаціональне вираження. Виникнення міжнаціональних конфліктів і їх гостротабагато в чому залежать від форми побудови багатонаціональної держави, їїнаціональної політики.
Одна з головних причинміжетнічних конфліктів - територіальна проблема, територіальні суперечки.Суть проблеми зазвичай полягає в тому, що в результаті численних міграційнаселення, завоювань та інших геополітичних процесів територія розселенняетносу в минулому неодноразово змінювалася, і мінялися кордони держави. У зв'язкуз цим виникають територіальні претензії, а в якості аргументів висуваєтьсятвердження про належність тієї чи іншої території певного етносу вминулому. В силу своєї заплутаності і суб'єктивності територіальні суперечкиє найскладнішими і практично нерозв'язними.
З етнотериторіальнихпроблемами пов'язані політичні причини конфліктів. Мова йде, насамперед, пропроблемі створення етносами незалежних територіально-державнихутворень. Велика частина етносів на планеті не має власних незалежнихтериторіально-державних утворень. У міру розвитку економіки ікультури етносів, зростання їх етнічної самосвідомості в їх середовищі виникаютьрухи, які мають своєю метою створення незалежної національної держави.Подібний рух зазвичай виникає в тому випадку, якщо етнос на якомусь етапісвоєї історії вже мав державність і згодом втратив її.Політичні при...
