Іларіон(Пом. після 1051 р.) - перший митрополит Київський з росіян з 1051 р., авторпершого російського літературно-філософського твору "Слово про Закон іБлагодаті ". Про його життя нам практично нічого не відомо. Є лише двазгадки в "Повісті временних літ", запис схожого змісту вНаприкінці "Сповідання віри" самого Іларіона (або від його імені), посиланняСимона на "Житіє Антонія" (про поставлення в пресвітери і постригуІларіона Антонієм Печерським) і згадування...
Стецкевіч М. Багатодослідники вважають дихотомію В«свій/чужийВ» однією з найбільшфундаментальних в історії людського мислення. А.К. Байбурін, розглядаючирозвиток даної опозиції, звернув увагу на можливість пояснення на їїмові будь-якій екстремальній ситуації. Уявлення про В«своєВ» і В«чужеВ» утворюютьцілісну систему. У В«чужомуВ» людині часто бачиться сила, яка В«постачає йогоресурсами В». Крім того, необхідність протистояння В«чужогоВ» сприяє імобілі...
А.Л.Баркова Безумовно,класичним прикладом замісної жертви є супутники Одіссея. (Східномучином можна інтерпретувати загибель дружини Гунтера в "Пісні проНібелунгів ", оскільки під час битви в палаці Етцеля Гунтер уцелевает(Його смерть від руки сестри винесена за межі битви).) Це персонаж груповий:під час зіткнення з лестригонов Одіссей кидає одинадцять кораблів,рятуючись сам на дванадцятому (Х), а при зустрічі зі скілів гинуть всі іншісупутники (XII). ...
Богиня Аматерасу Великабогиня, яка висвітлює землю ", богиня Сонця. Вважається священним предкомяпонських імператорів (прапрабабусею першого імператора Дзімму) і верховнимбожеством синтоїзму. Спочатку шанувалася як істота чоловічої статі"Аматеру мітама" - "Дух, сяючий в небі". Міфи про неїє основою японської міфології, відображеної в найдавніших літописних зведеннях(VII століття) - "Кодзікі" і "Ніхон Сьокі". Її головне святилище"Ісе дзінгу" заснован...
Ф.Ю. Бородін Метацього повідомлення полягає у з'ясуванні місця "реформістської епістемології"в сучасному філософському процесі, окресленні кола проблем філософії,вплинули на зародження та становлення зазначеного течіїрелігійно-філософської думки. Нижче формулюються три проблеми аналітичноїфілософії, в яких можна простежити наступність позицій реформістськоїепістемології і основних течій аналітичної філософії (проблема"Іншої свідомості", проблема епіст...
Олександр Дугін Тітрадиції, які прийнято називати "язичницькими", характеризуються нестільки дійсним багатобожжя, скільки імманентізмом, пронизливим всі їхаспекти. Для представників монотеїстичних релігій теологічна гріховність"Язичництва" очевидна: на їхню думку вона полягає в ігноруванні(Вольовому або инерциальном) Єдиного трансцендентного і апофатичного (тобтоданого в негативних термінах) Принципу, визнання і безумовне шануванняякого становить sine...
