Кумін Олександр Михайлович
ГІПОТЕЗА: ОБ'ЄКТИВНО ІСНУЄ - ТІЛЬКИ ІЄРАРХІЯ руху матеріальних систем, "вкладення" (НА БУДЬ-ЯКОМУ рівня структурованості) У ДИНАМІЧНІ квазі ізотропному середовищі, представляє СОБОЮ руху матеріальних систем наступного рівня.
абстрактів: Філософське поняття "ЧАС" сформовано в рамках ідеалістичного підходу, який потім, без належної критики, був перенесений в фізику. На відміну від нього "МЕТРОЛОГІЧНЕ ЧАС" об'єктивно. Але воно являє собою безрозмірну величину, що з'являється в результаті - підрахунку суб'єктом кількості циклів коливального або обертального руху матеріальних систем (МС). Фізичною причиною руху МС, згідно гіпотезі автора, - є квазі ізотропні високошвидкісні всі прінізивающіе багаторівневі потоки невидимої матерії - МС інших рівнів. (Додатково дивіться цикл статей на сайті "SciTecLibrary", .sciteclibrary.ru/rus).
1.Вступ.
"Немає ні чого ганебніше для шукає істину, ніж думка, ніби щось може статися без причини ", Цицерон.
Момент появи вербального поняття "ЧАС" точно визначити, практично, неможливо. Це поняття існувало "завжди", оскільки про нього замислювалися, його намагалися якось визначити і позначити на всіх етапах відомої історії розвитку людства. Однак, незважаючи на прадавню історію осягнення "Суті ЧАСУ", воно так і залишилося до наших днів найбільшою загадкою для "людей". Тому питання про природу "ЧАСУ" і сьогодні є однією з актуальних проблем пізнання матеріальної дійсності: "Час - субстанція або реляція? Існують Чи є природні референти часу, або це лише конструкт людського мислення? "
Для того щоб коректно відповісти на це - дуже непросте питання, - все ж доведеться звернутися до відомої історії усвідомлення "ЧАСУ". Але позитивно розглянути цю історію можна тільки в рамках метрологічного та еволюційного походу. Тоді історія осягнення поняття "ЧАС" постане перед нами як процес підвищення точності порівняння або вимірювання руху одних МС - циклами коливального руху інших МС. А в результаті вимірювання - порівняння з еталонним рухом, за правилами ділення однорідних величин (рух/рух), ми отримаємо абстрактні цифри, які, розмірності не мають. Наприклад, 24 "години" - це 24 ЧАСТИНИ одного циклу обертання Землі. Або інший приклад: ми вимовляємо і однозначно розуміємо фразу - один метр лляної тканини, а 24 години - чого?
Однак гадане реальним "ПРОСТІР", навіть довгою в один метр, ми не можемо подолати, не "затративши на це ЧАС", пов'язане з переміщенням себе на цю відстань ". А ДЛЯ, НІБИТО покоющейся, спостерігається СУБ'ЄКТА створюється помилкове враження, що "ПРОРСТРАНСТВО" "Реально" і існує саме по собі, причому, - "тут і зараз ". Але таке - ілюзорне відчуття - виникає тільки тому, що швидкість поширення світла, що передає інформацію про віддалені тілах, дуже велика. Саме тому у спостерігача і виникає ілюзія статичності "Простору" і динамічності "часу".
З історії еволюції уявлень про "часі і просторі" відомо, що спочатку були роздільно усвідомлені "постійно" повторювані цикли і подолане людиною відстань, оскільки для цього не вимагалося будувати вимірювальні інструменти або пристосування. Такими природними циклами були: день - ніч, морські припливи і відливи, чотири пори року і т.д. Потім були винайдені сонячні і пісочний годинник, які дозволили набагато точніше вимірювати фази природних періодичних процесів, "розбиваючи" повторювані цикли на більш дрібні "частини". Наступним кроком був винахід механічних годинників, які "дробили" природні цикли на ще більш дрібні "шматочки" ... У процесі створення або вибору все більш точних і стабільних засобів вимірювання "часу" і "простору" - і сформувалося відчуття "предметної роботи" з "ЧАСОМ та Простір ".
Паралельно усвідомлювалася і незалежність "ходу ЧАСУ" від зусиль волі і дій людини. Потім прийшло розуміння, практично, повної "залежності" людини від ЧАСУ, тобто була усвідомлена "первозданність" або "Першопричина" "ходу ЧАСУ". І, незалежно від цього, виявилася інша, очевидна на побутовому рівні, характеристика "ЧАСУ", - його односпрямованість. Цей факт відображений у відомому філософському вислові про те, що "Не можна увійти в одну й ту ж річку - двічі". Все це і призвело до формуванню уявлень про "ЧАСУ", як про невідомі "Рушійною силою". Однак давайте уважно розглянемо саму процедуру вимірювання "інтервалів ЧАСУ". Ми достовірно знаємо, що вона починається з вибору еталона у вигляді обертального або коливального руху МС. І без стабільних коливань еталонної МС вимір ЧАСУ справити неможливо. Числове значення "ЧАСУ" виходить тільки при підрахунку небудь повторюваних циклів руху МС. Саме тому односпрямовані РУХ МС було визначено як лінійне, "просторове" переміщення; а коливальні рухи Еталон МС як "хід ЧАСУ". Вимірювання "ЧАСУ", наприклад, перебування МС в дорозі або "ЧАС" більш тривалого коливання (обертання) МС, являє собою підрахунок кількості циклів більш швидкого коливального руху "Зразковою" МС. Таким чином, з'ясовується, що без умовного поділу видів руху МС (на коливальний і лінійне) неможливо сформувати і два різних поняття: "ПРОСТІР" І "ЧАС".
2.ОПРЕДЕЛЕНІЕ.
"Визначаючи небудь, - описовий тільки реально існуючий рух МС "
"Іменування і научіння не здійснюються інакше, як голосом і знаком. Коли голоси і знаки зрозумілі і прояснені, виявляється "дійсний вигляд". Ім'я з необхідністю кличе за собою деяку сутність - це називають "Дійсним виглядом". "Сенсом" називають те, коли ці три - голос, знак і дійсний вигляд розрізняються і розуміються ". Кукай (Кобо-Дайсі, 774 - 835 р.).
І так, якщо підійти до визначення ЧАСУ І ПРОСТОРУ не з ідеалістичної філософської позиції, а з метрологічної точки зору (оскільки, як сказав Менделєєв: "наука починається з вимірювань"), то - циклічне або коливальний, але саме РУХ МС ми називаємо - "еталонним інтервалом "або" кроком часу ", а лінійне ЗСУВ МС - рухом в "просторі".
Хоча, я сподіваюся, що будь-яка нормальна людина, яка володіє "могутнім" російським мовою і вміє аналізувати, логічно мислити і зіставляти зміст слів, прекрасно розуміє всю штучність такого поділу. Тому, перш за все, для подальшого коректного міркування про "ЧАСУ" необхідно чітко засвоїти, що - первинно, - об'єктивно спостережуване РУХ МС, розкласти яке на два "різних" поняття ("простір і час") можна лише з дуже великим ступенем штучності. Цю штучність привносить тільки пізнає суб'єкт і виключно для власної зручності і спрощення графічного відображення процесу руху МС.
Наступним моментом, ускладнює побудову адекватного визначення "ЧАСУ" є та обставина, що в сучасних наукових уявленнях досі не виявлена ​​причина багатьох видів руху МС (гравітація, електрику і т. д.). Однак якщо ми зможемо коректно відповісти на питання про причину руху (Зміщення) МС, наприклад, падіння тіл на Землю, поширення світла або "Квантових стрибків" (випромінювання) електронів, то тоді набагато легше буде розібратися і в проблемі розуміння суті "ЧАСУ". Трансформується чи розуміння "ЙОГО" в конкретну фізичну причину руху видимих ​​МС або "ВОНО" назавжди залишиться людської реляцією залежить, насамперед, від коректної постановки самого питання про природі ЧАСУ. Наприклад, в сучасному природознавстві "Досі визнані тільки дві (крайні) форми причинного механіки:
1) класична - в якій швидкість часу (взаємодії, авт.) дорівнює нескінченності (тому dt між причиною і наслідком дорівнює 0, зважаючи повної оборотності рівнянь руху);
2) квантова - в якій швидкість часу (взаємодії, авт.) дорівнює 0 (т. к. dx між причиною і наслідком дорівнює 0, з огляду на те, що причина присутній скрізь - Адже вона "хвиля"). При цьому причинність стає або 100%-ної, аж до повної оборотності ходу часу, або зовсім відсутньою.
Справжньою причинного механікою є та, в якій C2 = dx/dt (швидкість часу) не дорівнює ні нулю, ні нескінченності. А дорівнює e2/h, де e - заряд еле...
