l. Вони носили довге волосся, засуджували міську цивілізацію, читалиіндійських філософів і ратували за вільну любов. Це одне з найстарішихнеформальних течій молодіжної субкультури. Незабутні 60-ті роки,"Епоха квітів". Революція, про поразку яку так багато говорили в70-х, насправді перемогла. Музика 60-х, театр 60-х, живопис 60-х - цеспроба виштовхнути себе за звичні межі. Траплялося, що в цьому"Русі за" чорний хід (травка1, ігла2, колеса3) використовувався кудичастіше, ніж парадний (медитація та інші психотехніки). 60-е дали рух, можебути, безнадійна і неправильне. Але ж була спроба вискочити за межі"Людського". Хіпі, як відомо, діти квітів, і не дивно, щовони обожнюють все яскраве, квітчасте. Справжній В«хіповський прикидВ» зазвичай євитвором мистецтва, і, звичайно ж, - вершина хіпових самовираження -фенькі4. Фенька може бути якою завгодно. Саме слово походить від вільноїінтерпретації англійського "thing". Спочатку так називалися будь-якідрібниці, які дарували один одному. Пізніше так стали називати в основномуприкраси, причому саморобні. Фенька - не просто прикраса, вона несепевне смислове навантаження. Враховується все: колір, стиль, розмір. У неїповинно бути ім'я, яке їй зазвичай придумує автор. Феньки використовуються уподружжя-хіпі замість обручок. Зустрічаються "бродячі"феньки, які передаровувати неймовірну кількість разів і іноді встигаютьобійти майже всю країну. Звичайно, нинішнє покоління хіппі не зовсім схоже напервісне. Найчастіше молодь, яка називає себе так тепер, далека віддуховності шістдесятників. Незважаючи на зовнішні атрибути, в ній не складнопобачити лише імітацію. Усілякі феньки, речі з second hand, традиції freelove5, музика "Дорз" і Дженіс Джоплін6 - нічого не можуть принести людині,який насправді далекий від самої ідеї, ідеї Любові Загальної таВсепоглинаючої, людині, далекій від пошуку і від шляху до цієї любові. Аджеголовне, що об'єднувало, що змушувало людей називати себе хіпі була ідея -пацифізм. Саме слово "пацифізм" походить від л
атинського "pacificus"(Заспокійливий), і дуже часто пацифізм тлумачиться як "боротьба за мир" іпрагнення жити без війни. Звичайно, це правильна точка зору, але вже дужеспрощена адже, пацифіста теорія набагато глибше і радикальніше. Сенспацифізму полягає у відмові від будь-якого насильства для досягнення будь-якихцілей. Це включає в себе не тільки відмова від воєн, але і проголошуєабсолютне ненасильство. Істинний пацифіст ніколи не вдасться до насильства, навітьдля власного захисту або захисту своїх рідних і близьких. Але тоді виникаємимовільний питання: "А як же тоді боротися зі злом, не знищуючи його?". Упацифіста є відповідь на це питання, "Адже якщо відповідати насильством на насильство(Тобто чинити опір), то зло в світі не тільки не зникне, але й навпаки - йогостане у два рази більше ". Якщо ж дивитися ширше, то схожі ідеї ми можемо знайтив біблії. Деякі одним з перших пацифістів називають Ісуса Христа. Як мибачимо, його заповіді повністю виконуються пацифістами: "Хто вдарить тебе вправу щоку твою, зверни до нього й іншу "і" любіть ворогів ваших,благословляйте тих, хто проклинає вас, творіть добро ненавидять вас і молитеся закривдять вас і гонять вас ". В принципі біблійні заповіді і стали основоюдля ідеології хіпі. І задовго до Христа подібні думки висловлював ще одинзнаменитий пацифіст Суддхартха Гаутама, відомий під ім'ям Будди: "Звільнисвоє серце від злоби, бо ніколи в цьому світі ненависть не знищитьсяненавистю, але відсутністю ненависті знищиться вона ". З усього вищесказаногонапрошується логічний висновок про те, що багато людей, які вважають себепацифістами, насправді не є такими. А міркують вони приблизно так:"Сам я людина мирна. Не збираюся ні на кого нападати, але якщо нападуть намене або на моїх близьких, то, захищаючи їх, я буду оборонятися ". Точно такожбагато людей, які не мають з хіпі нічого спільного, люблять надіти на себе фенечки,ксівнікі, хайратнікі7. Самі хіпі іронічно називають таких людей "клюхамі"(Абревіатура від глузливого виразу "Клуб Любителів Хіппі"). В наші дніхіпова атрибутика увійшла в моду. Багато символи носяться людьми "просто так".Як бачимо - не всі люди, що зовні нагадують хіппі ними є. Вплив модина людей - неминуче.
Що ж стосуєтьсяпацифіка - улюбленого символу хіпі, то тут існують різні версіїщодо того чому він має такий зовнішній вигляд. Теорія перша. В період"Холодної війни" між СРСР і США (60 -70-е. Рр.. 20 в) у багатьох європейськихкраїнах проходили демонстрації протесту проти розробки обома державамистратегічної зброї і розміщення пускових ракетних шахт в Європі. Пацифістибрали в цих акціях найактивнішу участь. З тих пір Пацифік у багатьохасоціюється з обмеженням ядерних озброєнь: нібито коло пацифіка ознчачет"Заборона", а символ в центрі - ракета, яку потрібно "обмежити".
Теорія друга. СамаяНайпоширеніша версія свідчить, що центральний елемент пацифіка - цевідбиток лапки голуба. А голуб, як відомо - символ миру, радості іспокою. Теорія третя. Відповідно до цієї теорії центральна частина пацифіка -руна. Якщо перевернути її, то ми побачимо щось, що нагадує зростаючий очерет,або роги лося, що тлумачиться як "устремління вгору, сила, міць". Як відомо,якщо перевернути руну, то її значення тлумачиться як протилежне, тобто"Покірність, спокій". А коло в Давньому Єгипті був символом Сонця. Існуютьгрупи (об'єднання), неформалів, взаємопов'язані між собою і що налічують взагальній складності десятки тисяч прихильників, поширені в багатьох великихмістах, що мають більш ніж двадцятирічну історію і субкультуру. Це рухвиробило власну мову (сленг), свої пісні, вірші, маніфести ібезліч фольклорних історій, що оповідають про діяння легендарних хіпі. Церух спирається на достатньо розроблену ідеологію, що ввібрала в себеелементи найдавніших релігійних культів, ідей Руссо, екзістенціоналізма,сучасного окультизму, заклики авангардистів і ультралівих "бунтарів". І всеж побутує думка, що хіпі як явище залишилися в минулому і в наш час їхпросто не існує. І якщо ж і є люди наступні ідеям хіпі, то ідеї ціспрощені до невпізнання. Дуже складно зосередитися на речахнематеріальних і звільнитися від В«битовухиВ», коли всі навколо, навіть людиулюблені, вважають твій шлях ненормальним і намагаються тебе В«вилікуватиВ». Але і середсучасних хіппі існують люди, які духовно ростуть і які прагнуть досвободи та любові не тільки для себе, але і для ближнього. Вони подорожуютьавтостопом9, стріт з гітарами та флейтами на людних уліцах10, зустрічаютьсяодин з одним, обмінюються інформацією, пишуть вірші, складають пісні, живуть злюбов'ю і заради любові. Бути хіпі - це ще один шлях, шлях любові реальнішебагатьох інших, і цей шлях має серце.
Панки
Панк культура (хочадоречніше буде сказати - антикультура) виникла практично одночасно зхіппі - на початку 60-х років у США. Спочатку вона називалася "гаражнимроком ", тому, що початківцям музичним панк групам нікуди було податися,крім гаражів. У Росії панків можна розділити на кілька категорій: піонери,бувалі панки, nazi-панки, прогресивні панкі11. У нас вони з'явилися на початку80-х, на противагу культурі хіпі. Це були початківці панки (або піонери). Їхвид жахав оточуючих: рвані джинси, косухи, бандани, ірокези12. Для панк-моди,якою б вона не була (а багато панки принципово проти моди), характернічорний колір, важкі робочі черевики і короткі або незвичайні зачіски (гребені,скуйовджене волосся або скінхедівських стрижка наголо). Іноді волосся фарбуютьсяв незвичайні кольори. Наклепкі з назвами груп і панк-гасла відрізняють шкірянікуртки панків від інших субкультур. Зовнішній вигляд, однак, дуже різноманітний:не одяг робить панків панками. Як субкультура, панк, заряджається творчим,динамічним напругою між цінностями суспільства і цінностями індивідуалізму.Це суспільство нонконформістів, які думають за себе (Think for yourself), алепідтримують один одного. Це дуже строкате збори знедолених молодих людей,погляди яких нерідко суперечливі, які прагнуть посилити зв'язки один зіншому і в той же самий час збере...
